破阵子

1. 菩萨丛：菩萨林立之境，喻其人如处众菩萨之间，气象慈祥。

2. 惠眼：佛家语，即慧眼，能洞察实相之眼，喻其人聪慧有识。

3. 硕人：《诗经·卫风·硕人》篇，咏卫庄公夫人庄姜之美，“巧笑倩兮，美目盼兮”即出此篇，后以“硕人”代称美人。

4. 娥眉：同“蛾眉”，蚕蛾触须般弯而长的眉毛，代指美人。

5. 福相：有福之人的相貌。

6. 靥（yè）儿：面颊上的小圆窝（酒窝），笑时显现。

7. 行时娇更迟：行走时更显得娇慵迟缓，以步态写娇态。

8. 最劣：最顽皮、最会闹酒，戏言。

9. 些痴：带一点痴憨。

10. 更著（zhuó）：再加上、再过。

11. 看取：且看。

12. 两国夫人：宋代命妇封号累进有国夫人、郡夫人等，“两国夫人”谓封及两国，极言尊荣。

13. 秋水词：作者带湖居所有“秋水观”，自号有“秋水”之思，此指作者自己的词作，谓以此词殷勤为寿。

像菩萨丛中的一双慧眼，

像《硕人》诗里描画的蛾眉。

天上人间少有这样的福相，

颊边的小靥儿，像画就描成的一般。

行走时更显得娇慵迟缓。

劝起酒来偏偏数她最顽皮，

笑起来还带着几分痴憨。

再过十年您看着吧——

能封两国夫人的，除了她还能是谁。

谨以这一篇秋水之词，殷勤献上祝寿的情意。

此词为寿词，所寿者当是一位闺中寿主（或友人内眷、府主之夫人），全以赏誉之笔出之，风格旖旎亲切，在稼轩词中别具面目。起联“菩萨丛中惠眼，硕人诗里娥眉”，连用两典：“惠眼”谓佛之五眼中的慧眼，以“菩萨丛中惠眼”喻其人慧质出于慈悲庄严之境；“硕人”用《诗经·卫风·硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”，以庄姜之美拟之，一佛一诗，一庄一艳，起笔便抬高人物。“天上人间真福相，画就描成好靥儿”，天上人间难得有这样的福相，颊边一对小靥，像画上去的一般——专写靥涡一笑之动人，笔意轻倩。“行时娇更迟”，行走时愈见娇慵迟缓，暗用“美人迈兮音尘阙”一路的娇态描写，也令人想起“侍儿扶起娇无力”的写法，以迟写娇，最是传神。下片“劝酒偏他最劣，笑时犹有些痴”，劝酒偏偏数她最“劣”——劣者，顽皮赖酒之态也；笑起来还带几分痴憨，两笔白描，活泼泼一个娇憨人物立于纸上，寿词中如此写人，全无颂扬套语，最见性情。“更著十年君看取，两国夫人更是谁”，再过十年请看：能封两国夫人的不是她是谁？宋制夫人封号累进（如郡夫人、两国夫人），此预祝其福寿绵长、封号日隆。“殷勤秋水词”，末句点题致意——稼轩斋名“秋水”（其带湖居所有秋水观），谓以这一首“秋水词”殷勤献寿，词人自指其词集或其居所，收束亲切而有身分。全词用典切而笔墨活，庄谐并出，以游戏三昧之笔行颂祷之实，是稼轩寿词中清新可喜的一路。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。