点绛唇

1. 襟裾（jīn jū）：衣襟和裙裾，代指人的衣冠、形体，引申指人的仪表品格。2. 红尘：车马扬起的尘土，借指人世间的俗务与污浊。3. 礼数：礼节、礼仪的等级规范。4. 倩（qìng）：请、央求，请人做事。5. 轮蹄：车轮与马蹄，代指车马出行。6. 泠然（líng）：轻妙飘浮的样子，《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行，泠然善也”。7. 骖鸾（cān luán）：驾驭鸾鸟，骖为驾在车两侧的马，此指乘鸾仙去，喻成仙或高升。8. 点绛唇：词牌名，双调四十一字。9. 御：驾驭、乘御，此谓御风而行。

年纪轻轻而气质清新，衣襟裙裾上怎容得红尘的污染。

要遵循他的礼数，不可让衣冠有粗疏之态。

打算请托东风作伴，一路向西追随车马远去。

御风而行，轻妙泠然，飘飘然有仙人的意趣，

一直去到驾鸾升天的地方。

这首《点绛唇》当为赠人之作，所赠者是一位年少清雅之士，词以赞其人风标、祝其前程为骨。起句“年少清新，襟裾那受红尘污”，先立其品：“襟裾”指衣襟裙裾，代指人的衣冠形体，谓其人少年而气质清新，衣襟上怎容得下红尘的污染？“那受”二字以反诘斩钉截铁，赞其高洁拔俗，不同流俗。接着“还他礼数。莫遣衣冠粗”，转从风仪着眼：要依循礼数、整饬衣冠，不可有粗疏之态。这几句既是规箴，也是期许，长辈口吻宛然，庄重之中见爱护。过片忽发奇想：“拟倩东风，西逐轮蹄去。”要请东风相助，追随西去的车马而行。“倩”是请托之意，东风本无形之物，偏要倩它作伴，构思空灵；“轮蹄”点出远行之实，与上片衣冠之整相接。结拍“泠然御。飘飘仙趣。直到骖鸾处”，化用《庄子·逍遥游》“列子御风而行，泠然善也”之语，又以“骖鸾”驾鸾凤作结：愿其乘风而行，飘飘然有仙人之趣，直上鸾骖之境。全词由品貌而风仪，由远行而仙举，把寻常送行写得超逸出尘；“泠然”“飘飘”两个联绵词连用，音节轻举，与祝颂之意相得。以人间之礼起，以天上之游结，一收一放，是此词结构的佳处。

廖行之，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。