菩萨蛮
宋代 张元干
春来春去催人老。
老夫争肯输年少。
醉后少年狂。
白髭殊未妨。
插花还起舞。
管领风光处。
把酒共留春。
莫教花笑人。
注释
1. 春来春去:春秋代序,指岁月流转。
2. 老夫:老人自称。
3. 争肯:怎肯,争,音zhēng,通“怎”。
4. 输年少:输给年轻人。
5. 醉后少年狂:化用苏轼《江城子·密州出猎》“老夫聊发少年狂”句意。
6. 白髭:白色髭须。髭,音zī,嘴上边的胡须。
7. 殊:完全、根本。
8. 插花:把花插在头上,唐宋士人宴饮簪花的风习。
9. 管领:主管统领,此处谓把风光尽收己有、作风光之主。
10. 把酒:手持酒杯。
译文
春天来了又去,催着人一年年老去。
老夫怎么肯输给年轻人。
醉后重发一番少年人的狂态。
白了的髭须根本不妨碍。
头上插着花还起身起舞。
要把满眼风光都收归自己管领。
举杯把盏,与春光一同留住。
莫要让花儿笑话人(先自认老)。
赏析
这首《菩萨蛮》是老来抒怀之作,写词人不服老、欲与少年争春的豪情,在张元干小令中最见其倔强本色。起拍“春来春去催人老”直说年岁:春秋代序,本是无情自然,“催”字却把光阴写成驱赶人的差役,无奈中已有不平。次句“老夫争肯输年少”当即翻身一搏——“争肯”即怎肯,一位白发老者偏要与少年一较短长,起句的颓唐至此全盘翻起,奠定了全词倔强昂扬的调子。“醉后少年狂,白髭殊未妨”暗用苏轼“老夫聊发少年狂”句意:醉后重发少年之狂,白了的髭须又何妨碍?表面写醉态,实则是一种对衰老的公开宣战,与东坡遥相呼应。“插花还起舞,管领风光处”,白发簪花本是唐宋人狂态(如刘禹锡“身多疾病思田里”一路相反的旷达传统),花插满头还起身起舞,更要把满眼风光都收归自己“管领”——管领风光,即做风光的主宰,气象之大,不像衰翁之语。歇拍“把酒共留春,莫教花笑人”:举杯把盏,要与春光同留不去,莫让花儿笑人先老——以花笑人作结,回环照应“输年少”,痴语之中见深情。全词全用口语,斩截明快,一气呵成,正是“老骥伏枥”式的词章。
作者简介
张元干,字仲宗,号芦川居士,南宋词人。其词多写家国忧思、贬谪送别和身世感慨,风格沉郁慷慨,代表作有《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》等。
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