念奴娇

1. 委沟填壑：弃尸于沟壑，谓人死亡不得善葬，语本《左传》“填沟壑”，为死的婉辞。

2. 曳钓：牵引钓竿而渔，暗用姜太公渭滨垂钓典，兼取隐者自适之意。

3. 微官：卑微的官职。空缚：白白地束缚。

4. 凌烟阁：唐太宗贞观年间图画功臣二十四人于凌烟阁，后代指人臣最高功名。

5. 物理：事物之理、万物的荣枯变化。

6. 入谷鸣雏：谓雏鸟入谷而鸣，暗用凤凰非梧桐不栖、鸣于高冈之典的翻案语，指不必歆羡腾达。

7. 南岳：南方的名山；朝南岳：如凤鸟朝翔名山，喻追逐显达。

8. 万籁（lài）：自然界一切声响。籁，从孔穴中发出的声音。

9. 圭角（guī jiǎo）：圭的棱角，喻人显露的锋芒、棱角。

功名富贵，算到头来，

谁能免得了弃骨沟壑的下场？

我宁愿在秋水边垂钓抚琴，

岂肯被一顶小小的官帽白白束缚。

守着五亩树荫、一丘寒碧的池水，

还说什么凌烟阁上的功名图像。

静观万物的荣枯道理，

随它花开花落、荣盛衰歇。

任凭雏鸟入谷高鸣，我也不必歆羡；

更不必学凤鸟腾举，去朝拜南岳。

修竹长松常与我作伴，

还有寒梅可以相约。

夜已三更，西风送来万种声响，

入耳是猿鹤的悲鸣。

把这些从头洗去——

再无一点棱角锋芒留在心上。

这首《念奴娇》是一篇高亢的林泉宣言，作者以隐者姿态对功名富贵作整体翻案。起句劈空而下：“功名富贵，算到头，怎免委沟填壑”，无论功业多盛，到头来谁免得了弃骨沟壑？以生死之大限立论，把全篇价值坐标一举掀翻，气魄极大。“曳钓抱琴秋水畔”上应姜尚之钓与嵇康之琴，而“秋水”兼取《庄子·秋水》之意，三重典故叠出隐逸传统；“肯与微官空缚”一句反问，宁曳尾涂中，不为斗升之官所羁，见其取舍之决绝。“五亩苍阴，一丘寒碧”对仗精工，苍阴是树荫，寒碧是池水，五亩一丘，境界清寒而自足，随即以“说甚凌烟阁”喝断——凌烟阁为唐太宗图形功臣之所，人皆慕之，作者偏说“说甚”，轻轻一扫，尘视轩冕。“静观物理，从他荣悴开落”承上收束，化身为冷静的观物者，任草木荣枯，与我无涉，此为上阕之眼。下阕“入谷鸣雏”“免使朝南岳”用《庄子》“鸣凤在树”“非梧桐不止”一类凤鸟意象翻说：不必歆羡飞鸣冲举之凤、招摇朝岳之势。随后“修竹长松常与伴，更有寒梅堪约”，以三友为伴为约，把孤高化为日常的亲切；“夜且三更，西风万籁，入耳悲猿鹤”，夜风万籁、猿鹤悲鸣，本是凄声，作者却听作天籁，自见胸次。结句“从头洗去，更无一点圭角”最见力量：把名利场中磨砺出的棱角锋芒，从头洗尽，归于浑然。全词以议论入词而不枯槁，密处用典、疏处写景，层层推出，卒章显志，是宋末士人山林自处的典型心声。

赵希蓬，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。