念奴娇

1. 秋容新沐：秋天的容色像刚刚沐浴过一样洁净；新沐语本《庄子》。

2. 巴山：泛指四川一带的山。

3. 长庚：即太白金星，黄昏时见于西方称长庚。

4. 梅仙：指汉代南昌尉梅福，弃官修道成仙，后世称梅仙；此处或兼指寿主居所。

5. 十洲三岛：传说中的海上仙境，十洲指祖洲、瀛洲等，三岛为蓬莱、方丈、瀛洲。

6. 骑鲸：传说李白骑鲸鱼捉月而去，后世以骑鲸代指李白之逝。

7. 传曲：流传下来的乐曲（诗篇）。

8. 批诏：批示、草拟诏书。

9. 金莲烛：金莲花形的烛台，唐代宫中赐近臣夜对用的烛，用李白草诏、天子赐烛故事。

10. 蓬莱：海上仙山，此兼指翰林院（唐翰林院亦称蓬莱）。

云收了，雾散了，一阵疏雨过后，秋天的容色像刚沐浴过一样清新。

满月照着巴山，天空清澈似水，满眼祥云扑面飞来。

一点长庚星，腾起祥瑞的光彩，独独照着梅仙的屋舍。

十洲三岛之上，有一位仙人刚刚降临到人间。

人们总怪李白太疏狂，骑鲸一去，千年来无人能够追随。

他倒懂得重回人间，只是还欠着人间多少该传唱的曲子。

只埋怨君王，下诏催他回去，夜里对着金莲花烛草拟诏书。

从此在蓬莱日日醉饮，连海岛的蟠桃熟了也不知晓。

这首《念奴娇》为中秋（或近中秋）寿诞而作，以谪仙归来的奇想贯穿全篇，气象高远。上片起于雨后秋空：“云收雾敛，过一番疏雨，秋容新沐”，云收雨霁，秋天的容色像刚洗过一样干净，“新沐”二字化用《庄子》“新沐者必弹冠”，把秋空写成一个洁净的人。“月满巴山天似水，满眼祥云飞扑”承之：满月照巴山，天空澄澈似水，满眼祥云扑面而来，既点时地（巴山与上片疏雨相应），又以祥瑞为寿主出场设色。“一点长庚，瑞腾光彩，独照梅仙屋”用星写人：长庚星（太白金星）一点，瑞彩腾跃，独独照着“梅仙”之屋——梅仙或谓寿主姓梅，或用梅福（汉南昌尉，弃官成仙）之典，无论何解，都是把寿主写成仙人所居。“十洲三岛，有人初降凡俗”顺势落下：十洲三岛的仙境里，有一位刚刚降临人间，直以谪仙目之。下片就“谪仙”二字大做文章：“长怪李白疏狂，骑鲸一去，千载无人逐”先立一面：人们常怪李白疏狂，骑鲸而去之后，千载无人可追——把李白请出来作陪衬。“也解重来应尚欠，多少人间传曲”翻进一层：他（寿主）也懂得重来人间，只是还欠着人间多少流传的曲子未写完，谪仙再世之说遂成，构思奇警。“只怨君王，促归批诏，夜对金莲烛”再转：只怪君王下诏催他回朝，夜里对金莲烛起草诏书——用李白“御手调羹、力士脱靴、金莲秉烛”一类宫廷承恩故事，谓其被朝廷倚重，夜对金莲烛草诏，是将作翰林学士之任许之。“蓬莱日醉，不知海岛桃熟”收束：从此在蓬莱日日沉醉，连海岛蟠桃熟了也顾不上——逍遥之至，寿意自在言外。全词以李白为镜，通篇幻笔，把祝寿写成谪仙还山，是南宋寿词中想象力最突出的一路。

俞国宝，宋代诗人，作者资料正在补充中。