渔歌・渔父

1. 南院：南院慧颙禅师，唐末五代临济宗高僧，兴化存奖、南院慧颙一系为临济正脉；“南院嫡孙“指临济宗的嫡系传人。

2. 嫡孙：正支亲传的弟子，借指得临济宗真传者。

3. 西河狮子：即“河东狮子“意象的禅林变体，典出禅门对机峻烈如狮子吼的说法，也暗指临济宗风如狮哮震吼；一说用《涅槃经》“狮子吼“喻说法威猛。

4. 当门坐：坐在门口，喻镇守宗门、当机不让。

5. 簸：摇动、扇动。

6. 吃棒：挨棒喝，临济义玄在黄檗希运门下三度发问三度被打，是禅宗著名公案；棒喝为师家勘验学人的手段。

7. 无端：无缘无故；休寻过：不要去寻思过错、计较是非。

南院禅师的嫡传孙子，只有这一个。

像西河的狮子稳稳当门而坐。

手里一柄绢扇，随手摇动，带来一片清凉。

你知道么？

无缘无故吃了一顿棒子，可千万别去寻找什么过错。

李彭这组《渔歌》题为渔父，实为禅林颂古式的机锋小令，此首咏临济宗传人的宗风。起句“南院嫡孙唯此个“开门见山，点出得临济正传者独一无二，“唯此个“三字斩钉截铁，既是推崇也是禅家“只此一个“直下承当的口吻。次句“西河狮子当门坐“以狮子意象写宗师气象：狮子为百兽之王，佛家以“狮子吼“喻说法无碍、震慑群邪；“当门坐“更见其当机不让、把住关口的威势，来者是非不容遁形。第三句忽然由威猛转入轻快：“绢扇清凉随手簸“——夏日摇扇，清凉随手可得，暗喻宗师接引学人如扇致凉，机用圆熟，收放自如；刚烈的狮哮与柔和的绢扇相对照，正是禅门“杀活同时“的家风。结拍“君知麽。无端吃棒休寻过“陡然一问一喝：临济在黄檗处三问三被打，正是这“无端“的棒子逼出“原来黄檗佛法无多子“的大悟——挨棒本是勘验，是无言的慈悲，学人若在棒下寻思“我错在哪里“，便落在分别知见里，愈寻愈远；故曰“休寻过“。小令以渔父闲唱之调装运棒喝峻烈之机，四句之中有推许、有状貌、有机用、有勘辨，章法如临济宗“一喝分宾主“的节奏；语言全用丛林口语，俚而愈奇，凉扇与吃棒两个日常意象对举，将“毒辣手段原是清凉接引“的宗门深意写得举重若轻。

李彭，宋代诗人，作者资料正在补充中。