蝶恋花

1. 瑶华：本指玉色之花，此处喻洁白如玉的月光。

2. 幽人：幽隐之士，高人雅士。

3. 方诸：古代在月下承露取水的铜制器具（诸，音zhū），古人以为对月可引生清水。

4. 争得：怎得、怎能。

5. 星汉：银河。

6. 箕毕：箕、毕皆二十八宿之一；古有“月离于箕则多风，月离于毕则多雨”之说，故云月随箕毕便成拖累（毕，音bì）。

7. 累：牵累、障碍。

8. 宾筵：宴宾客的筵席。

放眼望去，洁白如瑶花的月光刚刚洒落满地。

再约上幽居的高士，一同赏玩岩边的青翠。

拭净方诸，姑且试着向月取水。

无情之物，怎么会没有其中的泪水呢？

那飞瀑恐怕是从银河倾泻下来的吧。

渐渐回到宾客的筵席，只觉得寒气如水。

正自爱这一轮明月方才得意圆满。

可它若轻随箕星毕星运行，便又要变成风雨的牵累了。

此亦黄裳咏月组词之一，咏雨后新霁、月出瑶华之景，兼寓道家观物之思。起句“一望瑶华初委地”言月光如瑶草琼花初落于地，以“委地”写月华铺洒之状，笔致清丽。“更约幽人，共赏岩边翠”点出与幽隐高士共赏山岩月色，人与境皆清。“拭把方诸聊与试”用方诸取水之典——方诸为古之月下承露取水的器具，《淮南子》以为对月感应则生水，词人拭器一试，遂有下句奇想。“无情争得无中泪”承方诸承露而来：方诸所承皆月之精露，说无情之物（月）怎会没有泪？以露拟泪，翻转常情，将月写得有情，设想奇警，是全词最见巧思处。“飞瀑恐从星汉至”陡起壮语：方诸所生之水、岩间之瀑，恐是从银河倾泻而下，把月夜水汽、山泉与天河银河打通，气象宏大。“渐向宾筵，但觉寒如水”由奇想收回席间，月下水气生寒，寒意如水浸人，体感真切。“自爱一轮方得意。轻随箕毕还成累”收束全篇：正自爱明月得意圆满，却言月随箕星、毕星而动——古谚“月离于毕，俾滂沱矣”，月入箕宿则多风、近毕宿则多雨，月圆得意恐又随星象而招致风雨，遂“还成累”三字透出盛极生变、得失相倚的哲理，暗合黄裳深于《易》学、喜谈天道盈虚的思想底色。全词由赏月而及天象物理，于清赏中寄寓戒满持盈之意，思致缜密。

黄裳，宋代词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与离情别绪，语言多清婉流畅，体现宋代士大夫词作中应酬、闲适与抒情并行的特点。生平资料仍可结合后续文献继续细化。