柳梢青

1. 碧云风月：碧天云影、清风明月，指自然清景、闲适之福。

2. 名缰利锁：名如缰绳，利如枷锁，喻名利对人的束缚。

3. 白玉为车，黄金作印：以白玉制车、黄金铸印，极言富贵荣华（印谓官印）。

4. 休呵：罢了、也就罢了，口语。

5. 争如：怎如、哪里比得上。

6. 恁麽（rèn mó）：这么、如此，宋元口语。

7. 甘罗：战国时秦国少年，年十二出使赵国，因功拜上卿，是少年得志的典型。

8. 吕望：即姜太公吕尚，年约八十才在渭水之滨遇周文王，辅周灭商，是大器晚成的典型。

9. 必竟：毕竟、终究。

碧云清风明月，这人间的清福本就不多。

切莫被名利的缰绳枷锁捆住。

白玉做车，黄金铸印，不去贪恋它，也就罢了。

哪里比得上对酒当歌。

人世间的是是非非，也不过如此。

年少得志的甘罗，到老才遇文王的吕望，毕竟又有什么不同呢。

此词是一首看破名利的遣怀之作，调名柳梢青，语却全然旷达，快人快语，颇近辛派词风。起拍“碧云风月无多”，碧云清风明月，天地间的清福本是不多的——“无多”三字下得恳切，正因为有限，才不该把它们浪费在名缰利锁之中。“莫被名缰利锁”，直下劝诫：名利如缰绳如枷锁，最易缚人，莫要被它套住。这两句是全词的立论。下面便用对比申说：“白玉为车，黄金作印，不恋休呵”——白玉做车，黄金铸印，富贵到极处，可是不爱恋它，又有什么关系呢？休呵二字口语入词，抛却了庄重，恰恰显出对玉车金印的不屑。“争如对酒当歌”，争如即怎如——这些哪里比得上对酒当歌？语本曹操“对酒当歌，人生几何”，把人生苦短的感慨接了过来。“人是人非恁麽”，人世的是是非非，也不过如此（恁麽即这么、如此）——是非纷纷，看穿了不过尔尔，一笔扫倒。结拍最妙：“年少甘罗，老成吕望，必竟如何。”甘罗十二岁为秦上卿，早贵之极；吕望（姜太公）八十岁方遇文王，晚成之极——一个早达，一个晚遇，毕竟又如何呢？到头来一样归于寂灭，功名早晚，全无差别。以两个极端的典故对举而同归于一问，把“莫被名缰利锁”的劝诫推到无可辩驳的地步。全词全用议论直说，几乎不设景语，然其快意笔墨、冷眼热心，正是南渡后士人对仕途翻覆（张孝祥本人屡遭弹劾罢官）的彻悟之言；结构上一劝、一比、一问，斩截明快，读之如闻拍案。

张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。