浣溪沙

1. 乾处缁尘：干处扬起黑色尘土。乾，同“干”。缁(zī)，黑色。

2. 湿处泥：湿处尽是烂泥。谓世间道路无干净之时。

3. 皓然：洁白的样子。皓(hào)。

4. 凝脂：凝冻的脂膏，语出《诗经·卫风·硕人》“肤如凝脂”，此喻雪之洁白柔滑。

5. 访戴：用《世说新语》王子猷雪夜乘舟访戴安道、造门而返“乘兴而行，兴尽而返”之典。

6. 玉山：雪覆之山洁白如玉；又古称人醉倒为“玉山自倒”。玉舟：玉制的船形酒杯，亦喻雪原上的舟筏。

7. 一蓑渔画：即柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的渔翁雪钓图。蓑(suō)，蓑衣。

8. 更能奇：更加新奇可喜。

干的地方是黑尘，湿的地方是烂泥。

连老天也嫌人世间的道路从来没有干净的时候。

如今岩谷一片皓白，全都凝上了脂膏般的积雪。

清夜月明，正宜学王子猷雪夜访友；玉山之上，玉杯般的雪舟缓缓移行。

一蓑笠的寒江垂钓图，更是新奇。

此词咏雪，却不从雪落写起，先以“乾处缁尘湿处泥”造势：天晴无雪时，路上干处扬黑尘、湿处成烂泥，故接一句“天嫌世路净无时”——连天也嫌这人间道路永无干净之日。以尘世之浊反衬雪来之后天地一白，先抑后扬，是欲扬先抑的章法，雪的降临遂近于一场天地的洗心。“皓然岩谷总凝脂”以《诗经·硕人》“肤如凝脂”喻积雪，将山岩沟壑写成敷了脂膏的肌肤，雪的洁白柔滑顿觉可触可感。过片连用三个雪中胜事，层层铺出雅趣：“清夜月明人访戴”，用王子猷雪夜乘小舟访戴安道、造门不入而返之典，写出雪月双清之夜乘兴寻友的名士风流；“玉山顶上玉舟移”，以玉山喻雪覆之山，玉舟既可解作玉杯中荡漾的酒，亦可解作雪原上移动的舟筏，双“玉”字叠用，满纸生寒光清气；“一蓑渔画更能奇”收束于柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的画面，谓这幅渔翁雪钓图更觉新奇。三句皆以雪为纸、以故实为墨，把雪夜可为的雅事排成一个递进的次第。全词妙在开合对照：前二句极写尘路之污浊，后四句极写雪境之澄明，一浊一清之间，既见咏雪之巧思，也寄寓着词人对洁白世界的向往。

程大昌，字泰之，南宋学者、文学家。其诗词多写仕宦、山水和节序感怀，学术著述亦丰，代表作有考据笔记《演繁露》。