点绛唇

1. 春蕙秋兰：蕙与兰皆香草，屈原《离骚》以兰蕙喻高洁之士，春蕙秋兰指各依时令而芳的香草。

2. 断崖空谷：陡绝的山崖与空寂的山谷，幽兰所生之地，喻高士隐遁难近之处。

3. 逸韵：超逸不群的韵致风度。

4. 香成阵：香气随风成阵，连绵不绝。

5. 倾盖论交：倾盖，途中相遇停车，车盖相倾而语，谓一见如故；语出《史记》邹阳狱中上书“白头如新，倾盖如故”。

6. 白首：到老，头发全白，喻交情长久。

7. 因君问：借你之故而相问。

8. 新声玉振：新声，新作的歌曲乐章；玉振，金声玉振，语出《孟子》，喻才德或乐音之完备美好。

春天的蕙草，秋天的兰，生在断崖空谷，终究难以亲近。

哪里比得上你这超逸的风韵，

十里之内，香气连绵成阵。

你我倾盖相交，一见如故，到白头也情意无尽。

借着向你发问：

新声一曲，如金声玉振，

更觉得这花清雅滋润。

这首词是一首咏花兼赠友之作，咏的当是桂花一类秋日众芳，词中借兰蕙作衬，写出一种既高洁又可亲的理想品格。起句“春蕙秋兰，断崖空谷终难近”先扬后抑：兰蕙固是《离骚》以来君子人格的象征，却生在断崖空谷，可望而难即，高则高矣，终究与人间悬隔。“终难近”三字下得极有分寸，它否定的不是兰蕙之美，而是那种孤高到与世绝缘的人格模式。

“何如逸韵。十里香成阵”随即转出正意：何必如此？倒不如这满树幽香、随风十里成阵的花，既葆有清芬，又能泽被远近。以“阵”字状香，化无形为有形，是炼字的精彩处。这里寄托着词人的人生取径：向子諲历仕两朝、晚年退隐，他所推重的是清而不孤、芳而及人的品格，这正是宋人于出处进退间悟得的圆融。

下片转入赠友：“倾盖论交，白首情无尽。”用邹阳“倾盖如故”之典，写两人一见如故、白首不渝的交谊，与上阕“难近”的空谷幽兰恰成对照——真友情如真花香，是可亲可近、历久弥远的。“因君问。新声玉振”以问答口吻宕开，赞友人新制乐章如金声玉振之完备美善；结句“更觉花清润”再回到花上，曲终奏雅：听过雅音之后，再看此花，愈发觉得它清雅温润。花、乐、人三者互相映照，品花即品人，赏乐亦即赏德。全词结构上以“难近”起、以“清润”结，一拒一迎之间，完成了对一种温而能清的君子之风的礼赞，语言雅洁，情致温厚。

向子諲，字伯恭，号芗林居士，南宋词人。其词多写山林闲适、身世感怀和南渡后的家国之痛，风格清旷中见沉郁，著有《酒边词》。