沁园春

1. 长庚孕李：传说李白之母梦长庚星（金星，即太白）入怀而生李白。2. 昴（mǎo）星佐汉：旧说汉代名将多应昴宿之精而生，昴为二十八宿之一，喻英杰降世。3. 熊梦：即梦熊之兆，《诗经·小雅·斯干》“维熊维罴，男子之祥”，占生男之兆。4. 春祀禖（méi）：禖即高禖，古代求子之神，春月祀之以祈嗣，此处指求子之祭。5. 粒食：以谷米为食，谓使人得以糊口存活。6. 麒麟：仁兽，旧以麒麟儿喻贵子，“麒麟出此胎”谓天遣贵子降生。7. 星周：星辰运行一周，约指一年（或一甲子，此从一年解，与“岁始”相应）。8. 兴宗：光大兴盛宗族。业广基恢：事业广大、基业恢弘，本《尚书·周官》“业广惟勤”的语意。

自古人们说，福庆在子孙，

确实是有缘由的。

看长庚星入梦孕育了李白，昴星降世辅佐汉朝，

福泽由人的善行召来，祥瑞自上天开启。

记得当年你家翁（你）梦熊得子之兆，

岂在于区区春日祭祀高禖。

只凭着这一份仁心的积累，

以深厚德行栽培。

上天的安排真是巧妙。

试说给你听，你应当一笑。

记得去年这个时候，嗷嗷待哺的万千人口，

你使他们得到粮食，连婴孩也得以存活。

一年过去星辰重周，旧事善行还在，

所以特意遣送麒麟儿投生此家。

何须再问，

这孩子必定会光大宗族，基业恢弘广大。

此词贺人生子而立意独出：不作寻常的相貌福德之颂，而是把生子一事安放在“积善余庆”的因果框架中，并别出心裁地指实了所积何善——义仓赈济、活人婴孩，使满纸吉语有了实实在在的道德依据。上片从议论入手：“自古人言，庆在子孙，端有由来”，先立公理；“看长庚孕李，昴星佐汉”连用两典——长庚入梦而生李白、昴星降世而佐汉室——谓天上星辰降为英杰，福由人召、瑞自天开，以“福从人召”四字为全词张本。以下翻转一层：“曾忆当年，乃翁熊梦，岂在区区春祀禖”——熊罴入梦本是占生男之兆，春祀高禖是祈子之祭，词人却说贵子的降生并不靠这些区区仪式，只凭“仁心积累，厚德栽培”，议论斩截，破迷信而崇实德，在寿庆类应酬文字中颇为难得。下片“天工信巧安排”领起，指实善行：“记年时此际，嗷嗷万口，俾之粒食，活及婴孩”——记得那年此时，饥荒中嗷嗷待哺的万千人口，因他施粮得食，连婴孩也得以存活，四句白描，不加藻饰而恳切动人。“岁始星周，事还好在”谓一年过去、星辰复周，善行的果报恰好应验——“故遣麒麟出此胎”：所以上天特意遣送麒麟儿投生此家。结句“何须问，是兴宗必矣，业广基恢”以“何须问”三字作不容置疑的断语，用《尚书》“若稽古”式的庄重口吻预言此子必将光大宗族、恢弘基业。全词以议论为骨、以实事为血肉，因果一线贯穿，理直而气盛，是贺生词中富于宋儒说理风味的一篇。

程节斋，宋代诗人，作者资料正在补充中。