鹧鸪天

宋代

欲寿中山不老仙。

寿词更拟办千篇。

九蓂日秀尧阶地,五色云祥鲁观天。

吟逸老,醉逃禅。

香传丹桂子孙贤。

莫言大器韬藏久,犹是梁魁擢第年。

注释

1. 中山不老仙:中山为地名兼美酒之典;'不老仙'称寿星为长生不老之仙。

2. 办千篇:预备千篇寿词,夸言贺寿文辞之多。

3. 九蓂:蓂荚,传说尧时生于台阶的瑞草,每月初一至十五日生一荚、十六日后落一荚,可纪日期;'九蓂'即第九荚,点明寿辰约在每月初九。

4. 尧阶地:尧的宫殿台阶,承蓂荚典而来,喻寿家之地如尧阶般祥瑞。

5. 五色云:五色祥云,古以为太平或贤人出世之兆('景云'之瑞)。

6. 鲁观天:鲁地(今山东曲阜)观天象之处;鲁为周公封地、礼乐之邦,此处借指观测祥云之地,兼寓寿家有礼乐之风。

7. 逸老:安闲养老的老人,亦指超逸之士。

8. 逃禅:逃离世俗羁绊而归心禅寂;又用杜甫《饮中八仙歌》'苏晋长斋绣佛前,醉里往往得逃禅'之典,指醉中忘世。

9. 丹桂:桂树的一种,古人以'蟾宫折桂'喻科举及第,'丹桂'又喻子弟贤俊('丹桂飘香')。

10. 大器韬藏久:化用《老子》'大器晚成',谓大才之人蓄藏酝酿的时间较久。

11. 梁魁:梁地(或泛指本州)之魁首,指科场夺魁;擢第:科举考试及第。

译文

想要为中山那位长生不老的仙人祝寿。

祝寿的词章还打算再准备上千篇。

蓂荚九叶,在这如尧阶的祥瑞之地应日而生;五色祥云,笼罩着如鲁观般的吉祥天空。

吟啸的逸老,醉中的逃禅之人。

丹桂的香气传扬,子孙个个贤能。

不要说大器之才埋藏蓄养得太久,如今正逢魁首及第的好年头。

赏析

这首《鹧鸪天》是石麟为一位寿星(其子当为科举得意之士)所作的小令祝寿词,篇幅短小而用典极为密集,几乎句句有来历。起句'欲寿中山不老仙','中山'承前首石麟词惯用的'中山'意象,'不老仙'直呼寿星为长生不老的仙人,开门见山,出语豪健。次句'寿词更拟办千篇',谓祝寿之词还要再预备千篇,极言贺者之众、寿意之隆,是夸饰笔法。三、四句对仗工整:'九蓂日秀尧阶地'用蓂荚典——传说尧时阶前生蓂荚,一日生一荚、落一荚,可作日历,'九蓂'谓其荚九叶,点寿辰之日;'五色云祥鲁观天'用'景星庆云'与鲁地灵台之典,五色祥云笼罩,点寿辰之天时地利。一'地'一'天',上下包举,把寿辰的祥瑞气象铺满天地。下片'吟逸老,醉逃禅'三字对句,写寿星的生活情态:吟啸的逸老、醉中的逃禅之人——'逃禅'指逃出世俗而亲近禅境,或谓醉中忘世(杜甫诗'苏晋长斋绣佛前……醉里往往得逃禅'),刻画其超然物外、诗酒自适的名士风度。'香传丹桂子孙贤',丹桂即蟾宫折桂之桂,'桂子兰孙'喻佳子弟,香气流播言其子弟贤能登第,家声远扬。结尾'莫言大器韬藏久,犹是梁魁擢第年'用《老子》'大器晚成'与'韬光养晦'之意翻出新意:不要说大器之才埋藏得太久,如今正是魁首及第之年——这明显是为寿星之子(或寿星本人晚年)中举夺魁而贺,'梁魁'谓梁地(或梁州)之魁首、科举夺魁,'擢第'即科考及第。全词以天地祥瑞起、以科场捷报收,祝寿与贺捷双线绾合,情感由旷达转入欢欣,结句以议论翻案作结,在应酬词中显得爽利有力,不落俗套。

作者简介

石麟,宋代诗人,作者资料正在补充中。

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