声声慢

1. 东瀛：东海。此指东海之滨，与日本无涉。

2. 西泠（líng）：杭州西湖孤山下的桥名，代指西湖、杭州。

3. 扬舲（líng）：扬帆行船。舲，有窗的小船。

4. 长亭折柳：古人于长亭送别、折柳相赠，柳谐“留”音。

5. 招隐：招人归隐，此指故人相招共隐。

6. 晋菊、渊明：陶渊明（东晋人）“采菊东篱下”，宅边有五柳，此处以晋菊、渊明自比高节。

7. 闲身：无官职羁绊之身，此自谓宋亡后的闲散遗民之身。

山风古道，海国轻车，我们相逢在东海之滨。

秋光淡薄，恰像这一日的游情。

不要叹鬓发如断雪般斑白，且喜这闲散之身，还能重渡西泠。

又要溯流远去，趁回潮拍岸，在断浦扬起船帆。

不要向长亭折柳赠别，正当落叶纷纷，人和叶子同是飘零。

旧日隐处有新来的招引。

可那住处，不知高在第几层云外。

疏篱下还留着晋代的菊花，想必它依然认得我这渊明。

待要归去时，最愁人的，是还眷恋着故人。

此词《声声慢》记与故人相逢于东瀛（海上）的一段游程，于喜中写愁，于飘零中写友情。起笔“山风古道，海国轻车，相逢只在东瀛”写相逢之奇：山风古道，海国轻车，本来远隔千里，却相逢在这东海之滨——起句便有羁旅行役之象，相逢是意外，亦是漂泊者的常态。“淡薄秋光，恰似此日游情”谓秋光淡薄，恰如这一日的游情——游兴也如秋光般萧淡，非少年豪兴。“休嗟鬓丝断雪，喜闲身、重渡西泠”劝慰之语：不要叹鬓发如断雪般斑白，且喜此闲散之身还能重渡西泠（杭州西湖畔桥名，代指杭州）——休嗟与喜对举，强自宽解，愈见老态与失意。“又溯远，趁回潮拍岸，断浦扬舲”写行程：又溯流远去，趁着回潮拍岸，在断浦扬起船舲——舲为有窗的小船，回潮断浦，萧瑟历历。换头“莫向长亭折柳，正纷纷落叶，同是飘零”是全词眼目：不要向长亭折柳赠别，正当落叶纷纷，人与叶同是飘零之身——折柳赠别本是常礼，如今连柳也属飘零之物，遑论赠别，沉痛语出以体贴口吻，最是动人。“旧隐新招。知住第几层云”谓旧日隐处有人新来招隐，而不知那住处高在第几层云外——招隐者未必真有其地，一层云外之问，写归宿之渺茫。“疏篱尚存晋菊，想依然、认得渊明”用陶渊明典：疏篱下尚存晋代的菊花，想必它还认得渊明——以渊明自况，谓高节犹存，菊犹识我，是全词唯一的自许与自慰。结拍“待去也，最愁人，犹恋故人”收束：待要归去也，最愁人的是还眷恋着故人——去留两难，以情结景，人间之恋终胜过江湖之适，余味不尽。全词以行旅为线，友情、归隐、遗民之痛交织，淡语中见深挚。

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。