摸鱼子

1. 亸（duǒ）吟鞭：垂下诗人的马鞭；亸，下垂、摇曳的样子。

2. 雁峰：回雁峰，或泛指南岳衡山七十二峰之首，相传北雁南飞至此而回。

3. 长寿仙府：指所游之地的道观仙境，长寿或指长寿观一类的宫观名。

4. 瑶簪：玉簪，此处喻仙人之簪或耸立如簪的山峰。

5. 霞杪（miǎo）：云霞的末梢、天边高处；杪，树梢，引申为末端。

6. 盖芝：状如车盖的灵芝仙草，为仙家祥瑞之物。

7. 洞天：道家称神仙居处为洞天福地，意谓洞中别有天地。

8. 桃园：即桃花源，用陶渊明《桃花源记》典，喻避世乐土。

9. 飞琼：许飞琼，传说中西王母侍女，善鼓震灵之簧，借指仙侣。

10. 玄圃：传说中昆仑山顶仙境，一作县圃。

11. 胎禽：鹤的别称，古谓鹤胎生，故称。

12. 一苇：一叶小舟，语出《诗经·卫风·河广》"谁谓河广，一苇杭之"。

垂下吟诗的马鞭，我站在雁峰高处。

这里是我从前游过的长寿仙府。

年年总看见瑶簪般的仙人聚会，云霞尽头，芝盖轻轻飞度。

绣户洞开。

笑看万朵香红，把秋日的素光也染上了颜色。

清箫丽鼓齐鸣。

任凭玉杯斟得满满的，鸾凤般的人们酣饮沉醉，洞天的日色还不到黄昏。

只怪尘缘误了我。

使我迷失了桃源里的旧路。

与飞琼同赋芳梦的日子已成往昔。

清晨听说仙童又在设宴，我翘首望着翠房与玄圃。

又是云，又是雾。

身子恍惚到了微茫仙境，认出了仙鹤在起舞。

远处的水汀、近处的江浦。

不如就驾一叶渔舟，撑着烟雾、载着细雨，归去与寒鹭作伴。

此词题为"摸鱼子"，重游旧地而追忆仙游之乐，终以归隐之志作结，是蒋捷遗民心境中"求仙"与"求隐"两副面孔的合写。起拍"亸吟鞭、雁峰高处"写垂下吟鞭、身在雁峰高处，亸字写马鞭斜垂的闲散之态，见出游踪之高远；"曾游长寿仙府"点明此地旧曾游历，以"仙府"称之，一开始就把山水仙境化。"年年长见瑶簪会，霞杪盖芝轻度"忆昔年屡见仙会：瑶簪喻仙人之簪或指如簪的仙峰，霞杪、盖芝皆缥缈仙象，写来五色迷离。"开绣户。笑万朵香红，剩染秋光素"写仙府绣户洞开，万朵香红之色染上秋素，艳色与秋光相激，造境奇丽。"清箫丽鼓。任滟玉杯深，鸾酣凤醉，犹未洞天暮"极写宴饮之乐：箫鼓清丽，玉杯滟滟，鸾凤酣醉而洞天日色不暮——仙境时光自与人世不同，暗用"洞中方七日，世上已千年"意。下片陡转，"尘缘误。迷却桃园旧步"自责为尘缘所误，迷失了桃源旧路，桃圆用陶渊明桃花源典，仙、隐二意在此打通。"飞琼芳梦同赋"忆与许飞琼式的仙侣同赋芳梦，绮语中含怅惘。"朝来闻道仙童宴，翘首翠房玄圃"写今晨又闻仙童设宴，翘首仰望翠房玄圃（玄圃为传说中昆仑山上仙境），可望而不可即；"云又雾。身恍到微茫，认得胎禽舞"在云雾微茫中仿佛身至仙境，认出胎禽（鹤，鹤为胎生，古诗称鹤为胎禽）起舞，似真似幻，是梦是醒已不可辨。结拍最为警策："遥汀近浦。便一苇渔航，撑烟载雨，归去伴寒鹭"——仙缘缥缈难即，不如驾一叶渔舟，撑烟载雨，归去与寒鹭为伴。由慕仙跌落为归隐，一苇用《诗经》"谁谓河广，一苇杭之"，撑烟载雨炼字极工。全词上半极写仙界之乐，正为下半人间之冷作反衬：宋亡之后，仙府是梦，渔航是实，寒鹭方是词人真正的同侪，语淡而痛深。

蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人， 宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。