一翦梅

1. 襄樊：襄阳与樊城，南宋京西要塞，自咸淳四年（1268）起被元军围困数年，终至陷落。

2. 四载弄干戈：弄干戈谓兴兵作战，指围城之战已历四年。

3. 渔歌、樵歌：渔人樵夫之歌，代指太平生活。

4. 消磨：消耗殆尽。

5. 拓枝：当作'柘枝'，柘枝舞，自西域传入的健舞，舞姿婆娑，宋时宴席常演。

6. 婆娑：舞姿盘旋摇摆的样子。

7. 丑也能多、恶也能多：谓丑恶之事何其多，'能多'犹言'这么多'。

8. 朱门：红漆大门，代指权贵之家。

9. 朱娥：红妆美女，指买进的歌姬侍女。

10. 佥判：签书判官厅公事，州府幕职官，'杨佥判'系以官职称人，名字不详。

襄樊一带打了四年的仗。听不见渔歌，也听不见樵歌。

试问如今的事情怎么样了？金钱消耗殆尽，粮谷也消耗殆尽。

不必再跳那盘旋的柘枝舞了。丑恶的事这么多，可恶的事这么多。

朱门之内天天买进红妆歌女。军国大事怎么样？百姓生计又怎么样？

这首《一翦梅》相传为宋末襄阳府佥判（幕职官）所作，写于咸淳末年元军围困襄樊期间，是有名的时事讽刺词。全词以民歌式的复沓章法构成，四段各自落脚于两个三字叠问或对句，节奏短促如鼓点，与词中焦灼愤懑的内容相表里。首段'襄樊四载弄干戈'直书战事已历四年，随之'不见渔歌，不见樵歌'，渔樵逍遥的隐逸意象被战火吞噬，两句'不见'极写民生凋敝、山川失色。次段'试问如今事若何'设为一问，答语只有八个字：'金也消磨，谷也消磨'——钱粮耗尽，国力枯竭，四字对举，语浅而痛深，把战争拖垮国家的实况和盘托出。第三段笔锋转向庙堂与豪门：'柘枝不用舞婆娑，丑也能多，恶也能多'，以边地柘枝舞的婆娑之态反衬世事的丑恶，'丑''恶'二字直斥当道，是全词最露骨的怒骂。末段'朱门日日买朱娥'一句冷峻如刀：前线粮金俱尽，朱门之内却日日购买歌姬，随后连发两问'军事如何，民事如何'——战事国计、民生疾苦，有谁来管？全词无一僻典，全用白描白话，而叠句回环、一唱三叹，似街头传唱的怨歌谣，把'国难当头、朱门歌舞'的荒唐对照推到读者眼前。以俚俗之语行霜刃之刺，此词在宋末讽刺词中别具一格，与文及翁'借问西湖'诸作同为亡国前夕的实录。

杨佥判，宋代诗人，作者资料正在补充中。