临江仙

1. 麈尾：麈尾，以麈（音zhǔ，一种大鹿）尾毛制成的拂子，魏晋名士清谈时手执，此代指闲雅的生活道具。2. 角巾：有棱角的方巾，古代隐士常服之冠。3. 枕孤松：以孤松为倚靠，取陶渊明“抚孤松而盘桓”意。4. 芷花：白芷之花，白芷为香草，多生水滨。5. 羹莼菜：用晋张翰见秋风起、思吴中莼菜鲈鱼脍而弃官归里之典，莼音chún。6. 莲蓬：莲花开过后的花托，内含莲子，可剥食。7. 东墙年少：东墙之外的年轻人，暗用宋玉《登徒子好色赋》“东家之子……窥臣三年”墙东之典，此处泛指邻家少年。8. 从容：舒缓自得，不慌不忙。9. 承日：托载着日光，谓云过而日光随之移动。

亲手结好一柄麈尾放在床头，戴着角巾，倚坐在孤松之下。一片云托着日光，缓缓飘过山东。起身听雨打荷叶，出门受清风拂过芷花。

没有客人同煮一碗莼菜羹，却有人为我剥着莲蓬。东墙那边的年轻人啊，还不曾这样从容。怎样才能让他知道我的心意？——就在月明之中，吹一曲笛声罢。

此词写隐居生活的清趣与知音难觅的微怅，是彭元逊词中难得的闲淡之作，然淡中有味，静中有波。起拍“自结床头麈尾，角巾坐枕孤松”，“自结”二字见幽人自适之态：亲手结成麈尾置于床头，戴着角巾、以孤松为枕而坐——麈尾本魏晋清谈之具，角巾为隐士之服，孤松为高洁之象，起笔三物，已把一幅山林高士图立起。“片云承日过山东”，一朵云托着日光飘过山之东，闲淡如画，境界自在。中二句“起听荷叶雨，行受芷花风”对仗精工：卧而复起，为听打在荷叶上的雨声；出门而行，为受芷草花间的清风。“听”“受”二字皆平日不能享有的清福，惟隐者得之，可谓得闲字三昧。换头“无客同羹莼菜，有人为剥莲蓬”，妙在“无客”与“有人”的对照：莼菜羹无人共尝，自有莲蓬为人剥去——寂寞中有温情，清贫中有滋味，用张翰莼鲈之思的典而化入日常。“东墙年少未从容”陡转：东墙那边的年轻人（暗用宋玉《登徒子好色赋》东墙之典，或泛指邻家少年）却不能这样从容，隔墙是人间烟火、仕途奔竞。结拍“何因知我意，吹笛月明中”，正因他不解我意，我便在月明之中吹笛——笛声渡墙，未必求人解，而自有知音可期；月明吹笛，境界又回到清空。此词全用白描，不用一典丽之语堆砌（用典亦浑然不觉），上下片由物及人、由静入动，结处一问一答，把隐者的自得与孤独写得分寸极好：不求人解是高，望有人知是情，二者并存，方是真实的人格写照。

彭元逊，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。