金缕曲・贺新郎

1. 墙檠（qíng）：壁上灯架、灯。灯共墙檠语，孤灯与壁灯相对如语（或灯焰摇曳如语），夜坐孤寂之境。2. 芒鞋蓑笠：草鞋蓑衣斗笠，昨朝冒雨出行之装。3. 宫槐：宫中之槐、古槐；月入宫槐槐影澹，月光穿槐，槐影淡澹。4. 槐花无数：月光化作（或照落如）无数槐花；亦暗切“槐花黄，举子忙”之典（科第之事）。5. 鳌头：鳌头，状元独占鳌头；恍不记、鳌头压处，恍然不复记当年科名得意（或梦中宫槐之下）之事。6. 扬州梦：杜牧“十年一觉扬州梦”；不恨扬州吾不梦，不恨我不复梦扬州繁华。7. 琼花露：扬州后土祠琼花天下无双；琼花露，琼花上之露（或以琼花酿酒之露）。恨梦中不醉琼花露，恨只恨即使入梦、梦中亦不得一醉琼花之露——梦亦不成欢。8. 耿耿：心绪不安貌。吊终古，凭吊千古。9. 千蜂万蝶春为主：千蜂万蝶尚有春可依（有主之春）。10. 北朝开府：北朝，北魏、北齐等北方朝廷；开府，开府仪同三司之高官；怅何人、老忆江南，北朝开府，怅何人老来犹忆江南而身仕北朝开府——用庾信身仕北朝、作《哀江南赋》忆江南之典。11. 花奴催鼓：花奴，唐汝阳王李琎小名，善羯鼓；不待花奴催鼓，不待花奴击鼓催花。12. 春丁分俎：春丁，仲春丁日（丁祭祭孔之日）；分俎，分祭肉。且未说、春丁分俎，且不必说春丁祭享分胙之事。13. 沧浪：《沧浪之歌》“沧浪之水清兮”；一曲沧浪邀吾和，一曲沧浪邀我和之（隐逸之音）。14. 邯郸步：邯郸学步之典；笑先生、尚是邯郸步，自笑尚在学步（未能真隐、真忘情）。15. 如秉苘（qǐng）：苘，苘麻，可燃为炬；如秉苘，如同手持苘麻火把。续残炬，接续将残之烛——续不成 bright 之光明，勉力相续之意。

孤灯与壁灯相对，仿佛相语。

记得昨朝着芒鞋、披蓑笠，冒着冷风斜雨出行。

月光照入古槐，槐影淡淡，化作无数槐花。

恍然已不复记得当年独占鳌头的地方。

不恨扬州繁华我不复入梦，只恨梦中也不能一醉琼花上的清露。

空自耿耿不寐，凭吊千古。

千蜂万蝶尚有春光可依。

怅问是何人，老来犹忆江南，而身为北朝开府。

且看当年风景还在，不待花奴击鼓催花。

且不必说春丁祭祀分胙的事。

一曲沧浪之歌邀我相和，笑先生我尚是邯郸学步。

如同手秉苘麻之炬，接续这残烛。

此词夜坐忆旧，由雨夜孤灯写到北朝开府之忆，寄托遥深，是须溪词中最幽微曲折的一首。起拍“灯共墙檠语”，孤灯与壁灯相对如语，无人可语而与灯语，起境孤冷至极；“记昨朝、芒鞋蓑笠，冷风斜雨”，补记昨朝冒雨之游，芒鞋蓑笠的野逸与今夜孤灯相续。“月入宫槐槐影澹，化作槐花无数”，月光穿槐、疏影化花，境极清美；而槐花暗切“槐花黄，举子忙”的科第旧典，“恍不记、鳌头压处”——当年鳌头科名，恍然已不复记，功名如槐花月影，虚到不可把捉，是全词第一重幻灭。“不恨扬州吾不梦，恨梦中、不醉琼花露”，翻用杜牧扬州梦：不恨繁华之梦不来，恨梦纵来、梦中亦不得一醉——连梦里的故国琼花都已无分，双重剥夺，语极凄婉；“空耿耿，吊终古”，只得耿耿不寐，一灯凭吊千古。

换头“千蜂万蝶春为主”，蜂蝶尚有春可依，反衬己之春尽；“怅何人、老忆江南，北朝开府”用庾信典：羁北仕北、暮年犹作《哀江南赋》者，古今同恨——遗民身仕新朝或目见同辈仕元者，此语极隐痛而极委婉；“看取当年风景在，不待花奴催鼓”，风景依稀当年，何须羯鼓催花，只物是人非而已；“且未说、春丁分俎”，春丁祭孔分胙的文脉之事且不必说——斯文将丧，说亦何益。结拍自嘲作收：“一曲沧浪邀吾和，笑先生、尚是邯郸步”，沧浪清浊之歌邀我和，而自知学步未成、隐亦未纯；“如秉苘，续残炬”，但如秉苘麻之炬，续此将残之烛——残炬自续，正是遗民守先待后、以残余生命续斯文一线的自画像，衰飒而倔强。

全词以灯起、以炬结，一灯一炬照彻长夜；扬州梦、琼花露、庾信北仕、沧浪之歌诸典层层折进，功名、繁华、出处、斯文四重幻灭而终不弃残炬，沉郁顿挫之中见持守，最见须溪词深婉而峭拔的品格。

刘辰翁（1232—1297），字会孟，号须溪，南宋末元初文学家。其词多写故国之思、时代变迁和个人身世，情感沉痛苍凉，兼具遗民文学气质，在宋末词坛具有重要地位。