隔浦莲・隔浦莲近拍

宋代黄载

瑶妃香透袜冷。
伫立青铜镜。
玉骨清无汗，亭亭碧波千顷。
云水摇扇影。
炎天永。
一国清凉境。
晚妆靓。
微酣不语，风流幽恨谁省。
沙鸥少事，看到睡鸳双醒。
兰棹歌遥隔浦应。
催暝。
藕丝萦断归艇。

注释

1. 瑶妃：仙女，此喻荷花。

2. 袜冷：用曹植《洛神赋》「凌波微步，罗袜生尘」之语，写荷花临水之态。

3. 青铜镜：喻平静如镜的水面。

4. 亭亭：高耸挺立的样子，周敦颐《爱莲说》有「亭亭净植」。

5. 炎天永：夏日漫长。永，长。

6. 靓（jìng）：妆饰艳丽。

7. 省（xǐng）：明白，知晓。

8. 兰棹：兰木做的船桨，代指画船。

9. 浦：水边。

10. 暝：日暮，天色将晚。

译文

瑶妃的香气透出来，罗袜生凉。

她久久伫立在水镜之前。

玉骨清莹不见汗意，亭亭立于千顷碧波之中。

云影水光摇动着扇子般的荷叶。

夏日漫长。

这一片是清凉世界。

晚妆明艳。

微微带醉不语，那一腔风流幽恨有谁知道。

沙鸥闲来无事，看着睡着的鸳鸯双双醒来。

远处画船上的歌声传来，隔着水滨相应。

催促着天色入暮。

藕丝缠绕，牵住了归去的小艇。

赏析

开篇即把荷当作人来写。「瑶妃香透袜冷」，瑶妃疑指洛水之神，曹植《洛神赋》有「凌波微步，罗袜生尘」之语，荷生水中，故曰袜冷；香透而袜冷，一热一寒，写出水气侵肌的触感。「伫立青铜镜」，青铜镜是水面，荷亭亭而立，如人对镜自照，人与物在此合为一事。

「玉骨清无汗，亭亭碧波千顷」，玉骨状荷之茎与花瓣，清无汗三字最妙，暑天而肌肤无汗，是把荷的凉意写成体质，比说清凉更进一层。「云水摇扇影」，荷叶如扇，风来则影摇，扇影二字兼得形与凉。「炎天永。一国清凉境」，炎天正长，而此境自成清凉之国，用「国」字夸张，是词中设色的手段。上片全在体物，却不着一荷字，全靠瑶妃、玉骨、扇影诸语指认，是咏物的藏题之法。

下片转写人情。「晚妆靓。微酣不语，风流幽恨谁省」，晚妆承上文的瑶妃，微酣则花气如酒；幽恨谁省一问，把咏物推向寄托，荷有何恨，终究是人有恨。「沙鸥少事，看到睡鸳双醒」，沙鸥无事，睡鸳双醒，一闲一偶，反衬人之孤，以物之成双照人之独，是词家常用的反笔。「兰棹歌遥隔浦应。催暝。藕丝萦断归艇」，隔浦的歌声远远相应，调名《隔浦莲》即取此意，声与景合；藕丝谐藕思，丝断而艇归，天色亦向暝，收得极轻而情味最长。此词短句多而气不断，声律细密，咏荷而不滞于荷，是宋人咏物词中清空一路。