清平乐

1. 元：同「原」，本来。

2. 出岫（xiù）无心：语出陶渊明《归去来兮辞》「云无心以出岫」。岫，山峰。

3. 腾腾：升腾涌起的样子。

4. 巫岑（cén）：巫山，用巫山神女朝云暮雨之典。岑，小而高的山。

5. 玉人：美人。

6. 斜簪：斜插在发髻上。

随着风的情性。

聚散原本没有定准。

雨过黄昏，云都收尽了。

让明月和花影显露出来。

谁说云出山时没有心。

它腾腾地飞上巫山。

梦断之后不知身在何处，只见它斜插在美人鬓边。

「聚散元无定」，五个字像一份判词。咏云而不先写云的形状颜色，只把它的性情定死：随风，无定。咏物词最难在此，一落形似便死，先立性情则活；这五个字一出，后面纵写雨、写月、写巫山，都只是这句话的注脚。以一句议论开篇而能站得住，全靠这议论下得准，不是空话。

上片后两句转写云的收场：「雨过黄昏收拾尽。送出月明花影。」一个收拾，把云写得像有人经手，来得铺天盖地，去得干净利落；云散之后，月与花影才被送出来，云反倒成了清光的引路人。写云而不着一云字，全用雨的来去、月的明暗作证，是所谓不犯本位；两句还顺手交代了黄昏到入夜的时间推移，笔极省而境极宽。咏物至此，物已退到幕后，留下的是天气与人情。

下片用典翻案：「谁言出岫无心。」陶潜《归去来辞》说云无心以出岫，词人偏反问一句：谁说它无心，它明明腾腾地飞上巫山。巫岑用宋玉《高唐赋》朝云暮雨事，云便由此带上情事，无心之说自破。结句「梦断不知何处，玉人鬓上斜簪」，忽然把云收到人的鬓边——原来那一朵，是玉人簪上的饰物，梦断之后不知散落何方。咏物而终于怀人，物与人一而二、二而一，收得轻而远。

陈德武，宋代词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与离情别绪，语言多清婉流畅，体现宋代士大夫词作中应酬、闲适与抒情并行的特点。生平资料仍可结合后续文献继续细化。