念奴娇

1. 卯君：指苏轼。苏轼生于景祐三年十二月十九日卯时，故称。

2. 眉州仙子：亦指苏轼，苏轼为眉州眉山人。

3. 龚蔡：指龚茂良、蔡襄，皆宋代莆田（兴化军）名臣。

4. 壶山：莆田壶公山，此代指莆田。

5. 端平：宋理宗年号（1234—1236）。

6. 幅巾：以一幅布裹头，多为隐士或闲居者的装束。

7. 玉座：皇帝的御座，代指皇帝。

8. 洛社：指洛阳耆英会，文彦博、司马光等年老官员的聚会。

9. 镜湖：在今浙江绍兴。唐贺知章晚年请为道士，以镜湖为放生池，归老于此。

10. 真率：真率会，司马光等在洛阳所结的聚会，饮食简朴，主真率之意。

卯君降生的日子，与眉州那位仙子，仿佛是同一天。

自从前朝的龚茂良、蔡襄之后，壶山一带便冷清下来。

谁料端平年间，接着担任谏官之职，又有这样的人物出现。

他裹着幅巾闲居林下，姓名却长久被皇帝记着。

要相信谄媚的话最甜，忠直的话最苦，橄榄怎比得上蜜。

诸位老臣凋零如晨星将晓，还为南都留下一道铁壁。

洛阳耆英之会固然好，镜湖虽好，也不必向君王乞求归隐。

年年岁岁，大家一同做真率的聚会。

从「卯君来处」说起，是寿词的旧法：先找一个同日的古人作陪。卯君所指，一说为苏辙，眉州仙子则明指苏轼，二人皆眉州人，词人以依稀同日牵合，为下文称寿立一个高标的陪客。这一手看似应酬，实已埋伏了全篇乡邦先贤的线索，寿词的礼数往往就藏在这种陪衬里。

一自前朝龚蔡后两句，龚、蔡疑指莆田前代名臣龚茂良、蔡襄，壶山即莆田壶公山，乡邦无人则山亦岑寂，是以地理写人物之衰。谁料端平，继居遗补，复有斯人出，端平为理宗年号，遗补谓拾遗补阙之职，泛指谏官；复有斯人出五字，把乡邦之望全压在此人身上。幅巾林下，姓名玉座长忆，身虽在林下而名在帝座，是颂其见重，措辞有分寸，不涉于谀。

下片全是议论，而以「谄语尤甘，忠言最苦」发端，橄榄何如蜜一问，橄榄入口苦涩而回甘在后，黄庭坚咏橄榄有苦中真味晚方回之句，词人借以喻忠言之终见信，是寿词中说理而不觉其腐处。诸老萧疏星欲晓，留取南都铁壁，诸老凋零如晓星，而此人可为留都屏障，许之以铁壁，分量极重。洛社自佳，镜湖虽好，「莫问君王乞」，洛社指洛阳耆英之会，镜湖用贺知章乞湖归隐事，两个归老的佳典都被莫问二字推开，是劝其留而非劝其退，颂中带规，最见寿词的礼数。结以年年岁岁，「大家同做真率」，真率用司马光洛阳真率会之名，祝寿而归于质简，把前面的典重又轻轻放下。

刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。