满庭芳

1. 乌兔：金乌与玉兔，指日月。内丹以日月为药物。

2. 恁（nèn）时：那时、到那时候。

3. 兑铅震汞：兑卦属金为铅，震卦属木为汞；内丹以铅汞喻先天精气与心神。

4. 元谷：即玄谷，内丹术语，指下丹田。

5. 泥丸：泥丸宫，在头顶，为内丹所说上丹田。

6. 坎离：坎为水为肾，离为火为心，指水火交济。

7. 复垢：垢当作姤（gòu），复卦与姤卦，《易》中阴阳消长之象，内丹借指火候往复。

8. 天罡：北斗七星的斗柄，内丹借指周天运转的方位与火候。

9. 三关：内丹指尾闾、夹脊、玉枕三处关窍。

10. 黄庭：黄庭宫，内丹所说中丹田，一说在脾。

以乾坤为鼎炉，以日月为药物，到那时才能炼成金丹。

水中白虎咆哮，火里赤龙盘伏。

何况兑位的铅、震位的汞，从下丹田一直升到泥丸宫。

就这么一点功夫，坎离交合、复姤往复，便能返老还童。

五行全备，四象齐全，若不调停火候，就会间断而等闲视之。

北斗天罡所指之处，美玉从昆仑山中生出。

不动一丝云雨，顷刻之间直透三关。

黄庭之中一阳来复，金丹片刻就炼成了。

以乾坤为鼎，以乌兔为药，「鼎用乾坤，药须乌兔，恁时方炼金丹」三句全是炉鼎语，不留一句人间话。乌兔即日月，把宇宙装进一炉，是内丹家的基本构想；「恁时」不指钟表上的时刻，而指火候恰到的那个时，玄门所谓活子时。

「水中虎吼，火里赤龙蟠」写龙虎颠倒：虎本属金而居于水，龙本属木而蟠于火，正是取坎填离、以铅投汞之象。「况是兑铅震汞，自元谷、上至泥丸」，兑震分属西东，铅汞各归其位；元谷一说指下丹田一带，泥丸即头顶，一道河车之路自下而上。「些儿事，坎离复垢，返老作童颜」，「些儿事」三字轻描，把整套工夫说成小事，是丹词惯有的矜持。下片「五行，全四象，不调停火候，间断如闲」正说火候不可断，一断则前功尽弃。「六天罡所指，玉出崑山」以天罡喻真意之斡旋，玉出崑山喻药生有象。「不动纤毫云雨，顷刻处、直透三关」写通关之速，结以「黄庭内，一阳来复，丹就片时间」，借《易》复卦之象，冬至一阳自下而生，丹成只在片时。

此词通体用喻，几乎无一字落空，读法当如读丹经，不可作寻常写景看。葛长庚为南宗道士，此类词是其本色当行，长处在术语准确、次第不乱：鼎、药、火候、河车、三关、黄庭，层层递进，恰是一套完整的工夫程序；短处在少情韵，若不知丹家术语，几于不可解。宋词中以词体承载内丹口诀而能成篇章者不多，此首可备一格。「坎离复垢」之「垢」，疑为「姤」之讹，坎离姤复皆卦名，作「姤」于义为长。

葛长庚，即白玉蟾，南宋道士、诗词作者。其作品多写道教修炼、山水游踪和超脱尘俗之思，兼具宗教文学与文人词章特色。