望江南・忆江南
宋代 净圆
西方好,我佛大慈悲。
但具三心圆十念,即登九品越三祗。
神力不思议。
临报尽,接引定无疑。
普愿众生同系念,金台天乐共迎时。
弹指到莲池。
注释
1. 望江南:词牌名,单调二十七字;此首为净圆净土偈颂之一,总收全组。
2. 三心:至诚心、深心、回向发愿心,净土宗发愿往生之三心。
3. 十念:临命终时十声称佛,仗佛愿力即得往生。
4. 九品/三祗:九品往生阶位;三祗,三大阿僧祗劫,念佛可超越。
5. 净圆:宋代僧人(净土宗),生平不详,作《望江南》组词宣扬西方极乐,今存词见《全宋词》。
6. 金台:上品往生者阿弥陀佛执金台来迎,表接引之必定。
译文
西方真好,我佛大慈悲。
但具三心圆成十念,即登九品超越三祗。
神力不思议。
临报尽时,接引定然无疑。
普愿众生同共系念,金台天乐共迎之时。
弹指便到莲池。
赏析
此首结净圆《望江南》组词,总归「慈悲接引、三心十念」之要。起句「西方好,我佛大慈悲」,标佛慈为本。「但具三心圆十念,即登九品越三祗」,明具至诚心、深心、回向发愿心,十念即得往生、超越三祗。「神力不思议」,叹佛力难思。过片「临报尽,接引定无疑」,誓临终接引无疑。「普愿众生同系念,金台天乐共迎时」,发普度之愿。结以「弹指到莲池」。全词以「信愿行」为纲,收束全组,于净土宗要抉发甚明。语言质直而愿力弘深,与组词首尾「娑婆苦—西方好」相应,足为劝信往生之完密殿军,于坚固众生愿求功用至深。其语虽近白话,而厌离欣求之旨跃然,足资初机策发信愿。此作与组词前后诸首相映,苦乐对照,章法完密,劝信之功匪浅。于生死海中作此慈航,诚宋世净土流布之可贵遗存。词以偈颂出之,便于僧俗口诵心维,于净土法门之通俗传布功用匪浅。
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净圆,宋代诗人,作者资料正在补充中。
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