菩萨蛮

1. 江头柳：江边的柳树（柳，音 liǔ），古人有折柳赠别之俗。

2. 长条：指柳枝。条，音 tiáo。

3. 折尽：折完了，极言送别之多。折，音 zhé，折断。

4. 木叶：树叶。木叶下，指秋叶飘落。

5. 平湖：平静的湖面。湖，音 hú。

6. 雁来书有无：大雁（音 yàn）飞来，可带来了书信？古有雁足传书之说。

7. 尚可：还可以、尚且罢了。

8. 妙语：精妙的语句，指对方的佳作。

9. 和（音 hè）：唱和，依他人诗词的韵或意作答。

10. 断肠：形容极度悲伤。

11. 小山：指小山的屏风，一说指远山。《楚辞·招隐士》有“桂树丛生兮山之幽”。

12. 桂枝：桂树的枝条，桂生山中，常寓招隐怀人之意。

最无情的要算江边的柳树。

长条都被折尽了，它依旧如故。

树叶飘落在平湖上，

大雁飞来，可有书信？

雁不带书倒还罢了，

那清妙的语句又能与谁相和。

风雨之中正自断肠，

忽见小山之上生出了桂枝。

通篇围绕“书”与“信”翻腾，写离索之苦与唱和之思。起句“无情最是江头柳”，劈头一断语，却偏说柳“最是”。“长条折尽还依旧”，古人折柳赠别，柳条折尽而柳仍依旧，人已远而柳无情，正见年年送别之频与柳之不为所动。以柳之“依旧”反衬人之变迁，怨得无理而妙。“木叶下平湖，雁来书有无”，木叶飘落平湖，时已秋深。雁来而问书信有无——雁足传书，有书则喜，无书则怅。两句由柳及秋、由秋及雁、由雁及书，层层递入，全是盼信之心。过片再翻一层：“雁无书尚可，妙语凭谁和”，雁不带书尚且罢了，最难堪的是即便有书，那清妙的语句又与谁相和。“妙语”指对方来作，“和”指诗词酬答，可见二人本是诗友。由音信之稀转入唱和之孤，是更深一层的寂寞。结以“风雨断肠时，小山生桂枝”，风雨之中正自断肠，忽见小山之上生出桂枝。桂树生香，暗含招隐、怀人之意，《楚辞·招隐士》有“桂树丛生兮山之幽”。以清芬之景收断肠之情，不作直说，含蓄不尽。全词以柳起，以桂结，中间反复于书、雁、和三段，层层翻进，语短而情长。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。