菩萨蛮

1. 飒飒：风声。

2. 行色：行旅之人的神情气象，此指旅途景况。

3. 野渡：荒野间的渡口。

4. 著雨：淋着雨，一说「著」为夹杂、附着。

5. 酸：酸涩，形容风雨侵肌的感觉。

6. 貂裘：貂皮衣，贵重的御寒之服。

霜风飒飒，溪山一片青碧。

望着寒波，行旅之人的神色格外伤神。

落日淡淡照着荒村。

人家半掩着门。

一叶孤舟移向荒野渡口。

古树上栖鸦聚集。

晚风夹着雨意，吹得人发酸。

貂裘也抵不住这寒冷。

八句全写景，人到最后一句才露面。「霜风飒飒溪山碧」起得开阔，风有声，山有色，一个「碧」字把秋水的清冷提了出来；紧接着「寒波一望伤行色」，视线从山水落到行旅之人，「伤」字是全篇唯一的情绪词，却安在「行色」上，不直说伤心，这是含蓄处。

以下六句像一路看去：「落日淡荒村，人家半掩门」写岸上，日光淡了，村门半掩，人烟稀薄；「孤舟移野渡，古木栖鸦聚」写水上与树间，舟是孤的，渡是野的，鸦却是聚的，聚与孤相对，愈显行人的单独。这几组景不带议论，只按远近上下排开，读来如展一幅寒江行旅图，四组对句的色调由淡转暗，情绪也随之沉下去。

「著雨晚风酸」一句最妙，风本无味，却说「酸」，是雨意入风、吹到脸上生出酸涩之感，把触觉写成了味觉。「貂裘不奈寒」收束，貂裘本是御寒之物，尚且抵不住，则人之寒不在衣而在心。全词不写一句离愁，愁从「伤行色」三字透出，又被末句的「不奈寒」压实，章法极省净。

赵长卿，号仙源居士，南宋词人。其词多写离情别绪、羁旅感怀和闲适生活，语言清婉流丽，情感细腻，在宋代词人中存词数量较多。