念奴娇

1. 转毂：车轮转动，喻时光飞逝。

2. 本来面目：禅宗语，指人人本具、未受染污的心性。

3. 提撕：警觉、提醒。

4. 传灯录：记载禅宗法脉传承与机缘语句的灯史，如《景德传灯录》。

5. 话头：禅门令学人参究的一句话或一则公案。

6. 竹篦：禅师手持的竹片，常举以勘验学人，原作「竹蓖」，疑为形近之误。

7. 尊宿：德高望重的老禅师。

8. 瞥地：忽然，禅门指豁然有省的一刹那。

光阴像车轮转动一样飞逝，何况生死是大事，无常来得迅速。

学道参禅，最要紧的是认清自己本来的面目。

在喧闹中保持警觉，在静处打坐，闲来翻阅传灯录。

把话头记在心里，要在生疏处用功使它纯熟。

一日十二个时辰里，不要让功夫间断，让每一念相续不断。

唤它作竹篦就违背了实相，不唤它作竹篦又触犯了名相。

像南泉斩猫那样去参，像赵州答狗子那样去问，再去参访尊宿。

忽然之间豁然有省，心境如碧潭中浸着一块寒玉。

沈瀛号竹斋，南宋词人，其《竹斋词》中颇有以词说禅、以词说理之作，此篇即通首用禅门语。开篇「光阴转毂，况生死事大，无常迅速」，以车轮转动喻时光流逝，随即点出禅门警策的老话：生死是大事，无常来得快。三句由外境转入内心，词的重心不在写景，而在写一个参学之人的用功次第。

上片讲发心与功夫。「学道参禅、要识取，自家本来面目」，「本来面目」是六祖以下的常语，指人人本具而未曾污染的心性，词人把它写作参禅的第一要务。「闹里提撕，静中打坐，闲看传灯录」三句，把动中保持觉照、静中摄心、闲时翻阅灯录三事并列，见出功夫不离日用。「话头记取，要须生处教熟」，则是教人把一句公案死死咬住，使生疏的疑情渐渐纯熟。

下片说绵密与开悟。「一日十二时中，莫教间断，念念来相续」，强调功夫要贯串一昼夜而不间断。「唤作竹篦还则背，不唤竹篦则触」，用禅师举竹篦勘验学人的旧话：唤它作竹篦便乖违实相，不唤又触犯名相，两路俱不通，正欲学人于此起疑。「斩却猫儿，问他狗子」并举南泉斩猫、赵州答狗子有无佛性两则公案，末以「忽然瞥地，碧潭冷浸寒玉」写疑团顿破时心境澄澈，如寒玉浸在碧潭之中，是词中少见的以比喻收束悟境之笔。

沈瀛，字子寿，号竹斋，南宋词人。其词多写闲居、节序、寿庆和人生感怀，语言平和自然，带有较强的生活化气息。