菩萨蛮

1. 露厌：露气浓重沾湿；厌有沾湿、压覆之义，一说为「露压」之讹。

2. 鹊炉：形如鹊尾的长柄香炉，又称鹊尾炉。

3. 金瓶：铜制水瓶，一说指酒瓶。

4. 罗带：丝织的衣带。

5. 殢酒：为酒所困，指病酒。殢，困扰。

6. 寒更：寒夜的更漏。

7. 无赖：无奈、可厌。

8. 故故：故意、偏偏。

小亭里露气浓重，风过枝头摇动。

鹊炉的火已冷，金瓶里的水冻住了。

悄悄对着西窗。

人瘦了，才觉出罗带太长。

想睡，又想着靠酒把自己困住。

坐着听寒夜的更漏，已经很久。

最无奈的是那盏青灯。

结着灯花，偏偏格外明亮。

这首《菩萨蛮》写寒夜独处。起句「小亭露厌风枝动」，露气浓重，风过枝头，一点微动便觉满庭皆寒；「鹊炉火冷金瓶冻」，香炉的火已冷，瓶中的水竟至冻住，室内室外一并写到，寒意不是感觉而是可触的物象。「悄悄对西窗」五字一转，由物及人，人对着窗，窗外的声息都停了，只剩一个「悄悄」。

「瘦知罗带长」是全篇的紧要处。人因相思而瘦，瘦了才觉出罗带的长，因果倒置，把长久的消磨损耗藏在一个「知」字里，不着一「思」字而思字自现。下片写不寐：「欲眠思殢酒」，想睡却要靠酒把自己困住；「坐听寒更久」，坐了许久，更漏一声声听过去，酒既不能催眠，坐也不能遣夜，两种办法都落空。

结二句「无赖是青灯，开花故故明」，把怨气移到灯上。灯花本是无知之物，偏偏在这时结得明亮，像故意与人作对；「无赖」是嗔，「故故」是怨，两个口语词一落，通篇的寒与静忽然有了情绪。舒亶写闺情，常从物象的细处入手，此篇由露、炉、瓶、带、灯一路写来，全是身外之物，而人的辗转反侧尽在其中。末句尤见分寸：不说人不成寐，只说灯太亮，怨得无理，情却更真。

舒亶，字信道，号懒堂，北宋词人、官员。其词多写宴游、离情和日常感怀，语言婉丽流畅，具有北宋词坛清雅柔婉的一面。