题禊帖图
宋代 方回
永和九年晋癸丑,禊帖至今家家有。
遗墨一纸出昭陵,摹本宇宙同不朽。
甲子循环十六周,甫近千岁未为久。
之字二十我谛观,谁绘此图夸妙手。
晋人之学吾能,以庄子为六经。
大同小异立议论,漆园遗意入兰亭。
七情静动应万事,一气聚散钟千形。
乐极必悲生必死,倏开忽阖风天萤。
岂不痛哉逸少语,畏怖生老病死苦。
掇拾释氏之绪余,惴惴其慄有如许。
顔瓢致乐悲安在,曾箦临死生焉。
短中求长断斯文,翰墨高名万万古。
注释
1. 禊帖:即《兰亭序》,王羲之等修禊兰亭所作,故名。
2. 永和九年晋癸丑:东晋穆帝永和九年,岁在癸丑。
3. 昭陵:唐太宗陵墓,相传《兰亭序》真迹随葬其中,故世间仅存摹本。
4. 甲子循环十六周:干支一轮六十年,十六轮近千年,此约计去晋之世。
5. 之字二十:相传《兰亭序》中「之」字凡二十,各具姿态。
6. 漆园:庄子曾为漆园吏,遂以代称庄子。
7. 逸少:王羲之字逸少。
8. 顔瓢:颜回箪食瓢饮而乐,见《论语·雍也》。
9. 曾箦:曾参临终易箦之事,见《礼记·檀弓》,喻守礼至死。
10. 晋人之学吾能、曾箦临死生焉:二句字数为七言所缺,疑有脱误。
译文
永和九年是晋代癸丑年,兰亭禊帖至今几乎家家都有。
真迹一纸留在昭陵之中,摹本却与天地同久不朽。
干支已循环十六轮,才近千年,算不得长久。
帖中二十个「之」字我细细观看,是谁绘成此图、夸称妙手。
晋人的学问我能领会,他们把庄子视为六经。
立论大同小异,庄子的余意进入了兰亭。
七情静动应接万事,一气聚散凝聚千形。
乐极必生悲、有生必有死,倏忽之间如风中流萤明灭。
「岂不痛哉」是逸少之言,他所畏惧的正是生老病死之苦。
取拾佛家的余绪,惴惴战栗竟至如此。
颜回箪瓢之乐又在何处,曾参临终易箦、生死之际如何。
于短暂中求其长久来论断此文,翰墨高名可传万古。
赏析
此诗为题咏《兰亭序》图画之作。兰亭修禊始于东晋永和九年,王羲之书成序文,真迹相传随唐太宗入昭陵,世间所存惟摹本。诗人开篇即以「家家有」「同不朽」写禊帖流传之广、摹本寿命之长,再以甲子循环推算,谓去晋千年而帖犹在人手,未足称久,语中已含不朽之意。
中幅转入论议。诗人细数帖中二十个「之」字,叹其变化之妙,又借庄周之说,谓晋人虽有学问而所悟有限:大同小异之论、漆园遗意之趣,皆已渗入兰亭笔墨;至于七情鼓动、一气聚散,人生倏忽如风中流萤,则是序文痛哉死生一节的本意。此段以庄释庄,以释解序,层层剖入,正是宋人题画而好发议论的作风。
末段拈出逸少「岂不痛哉」一语,谓其忧生畏死,实已撷取佛家绪余;复以颜回箪瓢之乐、曾参临终易箦之事相较,见古人于生死之际各有自处之道。结句归于翰墨:生死长短既难强求,而书迹之名可垂万古,正是题图者最后的着眼处。
作者简介
方回,字万里,号虚谷,宋末元初诗人、诗论家。其诗多写易代感怀、山水闲居和人生议论,著有《桐江续集》,并编评《瀛奎律髓》,对后世律诗评选有影响。
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