颂 诸佛不出世，四十九年说。祖师不西来，少林有妙诀。
唐代 绍修
万法是心光，诸缘唯性晓。
本无迷悟人，秪要今日了。
（见《五灯会元》卷八。
）。
注释
万法：泛指一切现象。心光：谓心性本具之光明。诸缘：一切因缘所生之法。秪：同「只」，但也。
译文
万法是心光，诸缘唯性晓。
本无迷悟人，秪要今日了。
赏析
赏析
此颂直显禅宗「即心即佛、不假外求」之旨。首联「万法是心光，诸缘唯性晓」，谓森罗万法皆是心之光影，一切因缘唯自性能了，全属唯心之见；心光非外铄，诸缘非外来，心境原是一体，了与不了只在一念。次联「本无迷悟人，秪要今日了」，翻却迷悟二边，言迷悟本空，只在当下了断，最见宗门直截，不落阶梯修证之执。
颂以四句收尽一大藏教之机关：前二句破所执之法，后二句破能执之人。所谓「今日了」者，非待他日，亦非别有工夫，祇是识得本无迷悟、当下承当。其语似平，机用甚密，宜与灯录中同类短偈参看，于取象无多，而宗门机用自在言外。迷悟情尽，则万法即心、诸缘即性，此颂虽短，足为一部教网之纲骨。昔人谓绍修此颂可与同卷诸祖师偈颂并观，皆以最少字摄最大机，读者若于迷悟二名未能遽忘，正宜以此颂之「本无」二字对治之。
作者简介
绍修，唐代诗人，作者资料正在补充中。