与董兵马使说示偈

半偈：佛经中半首偈颂，此指玄要之旨。神踪：神妙之踪迹，谓悟境。㝵：俗写，即「碍」字，滞碍不通之意。

宿昔静心意到山中，为求半偈契合神踪。

向道却思而思不得，反将寻思滞碍不通。

赏析

此首为说示董兵马使之偈，以「宿静心意到山中」立象，写求法者静心入山、欲契神踪之诚。为求半偈，用佛经典故，示其所求在玄要之旨。向道却思而思不得，反显觅心了不可得。

次言却将寻思滞碍不通，点出执思成障之意。取象在静、偈、思、碍之间，简淡而机锋宛转。其辞近口语，而理趣自深，是禅偈以日常语显道之常格。

禅偈重在破执，此诗以思不得、碍不通示学人放下寻思。其价值在见唐代禅门以诗接物、随机点化之风气。语虽短，而承禅宗不立文字而又不离文字之传统，可窥丛林偈颂之一斑。

兵马使为军职，以此身份而受说示之偈，足见禅法已流布于军旅之间。此诗以半偈、神踪为喻，示玄要非思虑可阶，亦可见禅门应机设教、因人说法之灵活。

偈中㝵字为俗写，校语已释其为碍，足见传写之杂。易静以此示董使，既开其执思之障，亦存一时说法之实况，于考见禅门与军中交涉颇为可珍。

智閑，即香严智闲，唐代禅宗僧人。其偈颂多围绕悟道因缘、修行体会和禅门机锋展开，在禅宗语录与僧诗传统中有一定影响。