南岳让禅师凤

曹谿：六祖慧能弘法之地，后借指禅宗法脉。衡岳：即南岳衡山，怀让禅师驻锡之所。五叶：禅宗六祖后分灯为沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家，世称一花五叶。乾象：天象、天道。真风：纯正的禅风或正法。

离去时曾沐过曹溪的法水，此后栖止在万重衡岳之间。

存心传续禅宗五叶的法脉，却无意去占据那千座峰头。

洞中仙鹤争相收敛羽翼，岩上野鸡也停歇了清瘦的姿容。

一声清音响彻天象之外，海内自此继承了纯正的禅风。

赏析

此诗为唐代禅僧剋符道者咏南岳怀让禅师之作，属禅宗颂古一流。怀让驻锡南岳，承六祖慧能法脉，世称「南岳让禅师」，马祖道一出其门下，法流绵远。诗人起笔「别沐曹谿水，栖衡岳万重」，以曹谿指代六祖所开禅宗法源，言怀让既饮曹谿法水，复隐栖万重衡岳，点出其得法而韬光、兼得山川之重的身份与气象。

中二联就禅门承传立意。「有心传五叶，无意据千峰」作一对照：五叶谓六祖之后宗门分灯为五家，诗人谓怀让有心绍继此法脉，却无意高踞千峰、自矜山岳之尊，正见其不居功、不占胜的祖师风范。至若「洞鹤争藏翼，岩鸡息瘦容」，以深洞仙鹤敛翼、岩际野鸡息容的幽寂之景，衬写道场清远、万物各安其分的禅境，景中有人在。

结联「一声乾象外，海内继真风」收束全局：一声清响出于天象之外，喻法音超绝形累；真风者，纯正禅风也，谓怀让所传之宗旨自此流布海内、代不乏人。全诗不事铺陈，以山岳、法水、禽鸟为象，于简远处见宗门源流，宜与怀让「磨砖作镜」之公案并观，方得其抑扬之致。

剋符道者，唐代诗人，作者资料正在补充中。