颂

颂：佛教韵语，此指禅门颂古或颂赞之作。熟：庄稼成熟，有收成。有期：有指望，指来年尚可再种。年少父：年少的父亲。白头儿：已白头的儿子。曹山：本寂住抚州曹山，世称曹山本寂。祖堂集：五代泉州招庆寺静、筠二禅师编，为早期禅宗灯史。

今年田里的庄稼没有收成，来年再种还有指望。

偏偏爱那年少的父亲，偏要生个白头的儿子。

赏析

此颂见《祖堂集》卷二十，为曹山本寂所作，全篇四句二十字，借农事设喻，托出宗门修行的道理，语极浅白而意在言外，是禅门"颂"体中平实的一则。

前两句"今年田不熟，来年种有期"从种田说起。今年庄稼没有收成，来年播种仍有指望，一"不熟"一"有期"，以农事的歉收与来年的再种，道出修证之事不在一时成败，功夫须待时节因缘。以田喻心、以种喻修，本是禅家常用的比兴，此二句不着一禅语，而"期"字已暗含对未来正果的期待，读来平易而耐人寻味。

后两句"爱他年少父，须得白头儿"语意陡转，颇见机锋。"年少父"与"白头儿"本相错乱：父亲年少，儿子却已白头，时序倒置，于常理不通。禅门偈颂惯用这类颠倒语，或喻因果相待、前后互摄之理，或示人不可执著于常情旧识，须于不合理处见得本来面目。作者不作解释，只把这一句悖谬的比喻摆在读者面前，留待当人自会。全颂写农事而不止于农事，末句又以悖论作结，看似俚浅，实藏机用，正见本寂"以俗语说玄旨"的作风。

本寂，唐代诗人，作者资料正在补充中。