曜日颂

当机：禅家谓应机接物、当下契会。认诗之徒：指执着于诗偈文字而求解会的人。本色：本分、本来面目。先陁：禅门用语，义不详，或指本然之态。𢣾㦬：生僻字，状憨直不解之貌，此处形容任运自然。镇长新：长久常新，喻道体不迁。

禅机当前直下便显现真实，执着于诗偈文字的人不可亲近。

本分天然如憨直之态，岩头松桧长久常新。

赏析

全豁为唐代禅僧，此《曜日颂》系示法之偈，非一般咏物颂赞。禅门颂古往往即事明宗，本篇亦然，以日用机锋立言，去华丽而就质直，与文人颂赞之铺陈讽咏迥异。颂题虽作「曜日」，而实不粘日相，乃借光明之喻以显宗风。

「当机直下现前真」谓禅机当前直下便显现本体，不假寻思；「认诗之徒未可亲」则警醒学人勿滞于诗偈文字、以解会为亲证，颇有讥文字禅之意。后二句以「岩头松桧镇长新」喻自性如松桧长新、不随境转，与前二句之破立相成，示即事而真之趣。

全篇语虽平易，而「当机」「本色」诸语皆有所指，见晚唐禅门「即事而真」之一路。其不重藻饰而重机用，正与同时诸家悟道偈同调，可据以窥唐季禅诗之通俗风貌，亦可见颂体入禅后脱去辞章之变化。

全豁，唐代诗人，作者资料正在补充中。