心丹诀 二

唐代

茫茫天下虚寻觅,未肯迴头自相识。

信师行到无为乡,始觉从来枉施力。

(同前书卷十六引)。

注释

心丹诀:良价所作诗,以炼丹喻修心。茫茫:广阔无边貌。虚:徒然、白白地。迴头:回头,谓反观自心。无为乡:喻无作无求的境界。信师:信奉师教。枉施力:白白地费力气。良价:唐代高僧,曹洞宗创始人之一。

译文

在茫茫天下徒然地寻求寻觅,不肯回头识取自己的本来面目。

信奉师教行到无为之乡,才觉得从来都是白白地费力。

赏析

赏析

此为洞山良价《心丹诀》第二首,见《景德传灯录》卷十六所引。「心丹」一词取炼丹为喻,谓修心如炼丹,须经锻炼方得成就,是禅门借道家语以明心法的常见做法。首句「茫茫天下虚寻觅」,「茫茫」写其茫无涯际,「虚寻觅」谓徒然向外寻求,点出学人不知向内的通病;次句「未肯迴头自相识」,谓纵然寻遍天下,也不肯回头识取自家本来面目。

「迴头」与「寻觅」相对:向外为寻觅,向内即回头;「自相识」三字最重,谓所寻者不在别处,正是自己,回头便见,不须远求。此二句一放一收,把「佛在自心」的道理说得极明。后二句「信师行到无为乡,始觉从来枉施力」,转出结果:「信师」谓信奉师教、依教而行,「无为乡」喻无作无求之境,是修行所归之处。

「始觉从来枉施力」一句是顿悟之语:一旦行到无为之地,才发觉从前种种寻觅用力皆是枉然。一个「枉」字收束全诗,与前「虚」字遥相呼应,将徒劳之叹推至尽处。全诗四句二十八字,以「寻觅」起、以「无为」终,由迷转悟,脉络分明;语言平易如话,不用僻典,是良价示人「回光自照」的浅近之作。

作者简介

良价,即洞山良价,唐代禅宗高僧,曹洞宗创立者之一。其偈颂和禅语多阐发修行体悟、师承机锋和禅宗思想,具有佛教文学价值。

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