题天柱峰

天柱峰：天柱山主峰，在今安徽潜山。太微：太微垣，星官名。琼宫：玉饰之宫，指道观。圣祖：道教所尊之始祖，唐时指老子。琳宫：道观之美称。九垓：九重天，亦指九州。洞门：山中洞府之门。千仞：极言其高，八尺为一仞。左慈：东汉末年方士，庐江人，相传曾隐于天柱山。紫清：道教所说天界。仙鹤：鹤，道教以为仙禽。鬬：同「斗」，竞胜。舆地纪胜：宋代王象之所撰地理总志。

太微垣的星斗拱卫着琼玉之宫，圣祖的琳宫镇压着九州大地。

天柱峰一峰高耸，像托举着日月；千仞的洞门深锁，把云雷都关在里面。

白橘泛着玉一般的光泽竞相秀美，金翠色的好莲花蕊争着绽开。

时时寻访左慈当年隐居之处，紫清天上的仙鹤还认得旧巢飞回来。

赏析

此诗见《天柱山志》。天柱山在今安徽潜山，古称南岳，峰峦幽邃，自汉魏以来即为道教洞天福地，山中道观仙迹最多，故此诗通篇以仙家气象为骨。按语指出《舆地纪胜》取其三、四两句归为南唐李明之作，作者归属尚有异说，姑依《天柱山志》所署。

首联「太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓」，从天象写起：太微垣的星斗拱卫着琼玉之宫，圣祖的琳宫镇压九州。以太微星垣与道教琼宫相配，又以「镇九垓」三字把道观的位置推到天地之极，起句便见格局。颔联「天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷」，是全诗警句：一峰直上如柱，竟像要托住日月；千仞洞门深锁，把云雷也关在里面。「擎」字写峰之高，「锁」字写洞之深，一字一境。

颈联「玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊鬬开」，由山势转入山中物色：白橘泛着玉光，佳莲绽开金翠，一果一花，都以「争」「鬬」二字写出竞发的生意。尾联「时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来」，收在人事与仙迹上：时时寻访左慈当年高隐之处，天界的仙鹤还认得旧巢归来。以仙鹤认巢作结，把名山写得有灵有忆，道气氤氲。全诗对仗工整，典故皆出道家一路，是唐人题咏道教名山诗中整饬的一首。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。