永嘉百咏 周公庙

永嘉：唐代温州治所。周公庙：祭祀周公旦的祠庙。祠像：祠庙中的神像。衮冕：古代帝王与上公所穿的礼服与礼冠。乐工：奏乐的乐人。服：穿着。晋衣冠：晋代的服饰，谓沿袭旧制。永嘉县志：记永嘉地方之志书。百里芳：张又新《永嘉百咏》中另一诗题。

祠庙中的神像已经加上了唐代的衮冕礼服，而奏乐的乐工们却仍旧穿着晋代的衣裳冠帽。

赏析

此为张又新《永嘉百咏》中咏周公庙的残句，见于光绪《永嘉县志》。永嘉为唐温州治所，周公庙即祭祀周公旦的祠庙，此句写庙中神像与乐工的衣冠，于古今礼制并存之迹中见其沿革。

「祠像已加唐衮冕，乐工犹服晋衣冠」两句，以对照见意。上句写祠庙中的周公神像，已经加上了唐代的衮冕之服；衮冕是帝王与上公的礼服礼冠，神像著此，足见唐人对周公的尊崇与庙制的隆盛。下句写庙中奏乐的乐工，却仍旧穿着晋代的衣冠。「已加唐衮冕」与「犹服晋衣冠」两两相对，一新一旧，一朝一故，把祠庙中神像与乐工衣冠新旧并陈的景象写得十分具体。神像随时代而更新，乐工却沿袭着晋代的旧制，古礼与今制同处一庙，正可见地方祭祀对传统的因循不绝。

两句以衣冠之新旧写礼制的沿革，不著议论而沧桑自见，是唐人题咏古迹一类诗中以小见大的写法，也为后人考察地方祠庙礼俗留下了一条可贵的记载，其价值不在一诗之工拙。

张又新，唐代诗人，作者资料正在补充中。