颂六十二首 四

三山：蓬莱等三神山，指求仙。羽化：成仙。五热：五种热恼之苦。繁笼：繁扰的樊笼。寂虑：静心凝虑。危城：危殆之境。镜智：佛教镜智，照见万法。月行驰轮：喻月轮运行。侧径：岔路。通庄：通达的大道。达老：通向老境、解脱。

求仙三山羽化终究无成，五热盛苦的殷忧徒然自缠。

一同陷入繁扰的樊笼、身处尘俗馆舍，怎比得上静虑脱出危城。

镜智圆明清规光芒且洁净，月轮驰行皎洁又明朗。

岔路崎岖你掉转车辙，通达的大道通向老境岂是同行。

赏析

此首属《法苑珠林》「入道部」，主旨在于对比尘俗与出世的两种人生。开篇「三山羽化竟无成，五热殷忧徒自萦」，先破求仙之妄与热恼之缠，点出世人逐外而不得安的困境；「并入繁笼处尘馆，何如寂虑出危城」一联，以「繁笼」「尘馆」状俗境之拘，「寂虑」「危城」转出修道之超，取舍之间立场已明。

后幅「镜智圆规光且净，月行驰轮皎复晴」，借镜智、月轮之清明喻入道后心地圆明，与前面殷忧形成对照；「侧径崎岖尔迴辙，通庄达老岂同征」则分判两条路途：崎岖岔径者徘徊掉转，通达大道者直趋老境解脱。

全诗篇幅虽短，却以「破妄—显真—判途」三层推进，语言对仗工整而理路清晰。其价值正在于用浅近的景喻说清入道之要，可为初机者指示门径，亦见道世以诗辅教的用心。

道世，唐代僧人、佛教文献编纂者。其代表性著作《法苑珠林》汇集大量佛教故事、义理和史料，具有重要的宗教文献与文学资料价值。