观音大士神歌讚

观音大士：观世音菩萨，大士为菩萨尊称。南海：指南海普陀洛迦山道场。碧绀（gàn）：青绿色，状海水。七宝：金、银、琉璃等七种宝物。恪迦山：即普陀洛迦山，观音道场。宝陁：即普陀。兜罗：兜罗绵，佛经谓细软香洁之棉。频伽：迦陵频伽，妙音鸟。化身百亿：谓菩萨随类化现无数身。河沙：恒河沙数，喻极多。愍（mǐn）念：怜悯垂念。

南海水深幽绝之处，碧绿青绀的山崖连接着水府，名叫七宝的恪迦山，自在观音在那里安住。

宝陁随意藏着金鳌，云中现出兜罗般的银色世界。

众玉装成七宝之台，真珠砌就千花的宝盖。

足下五色祥云捧护，顶上飞仙歌唱万种妙音。

频伽与孔雀都来朝拜，诸海龙王一齐献上供养。

宝冠晃耀圆光排列，缨络遍身明洁皈依。

脸如水面瑞莲般芳香，眉似天边秋夜的明月。

绣衣金缕披着霞色衣袖，缥缈素服偏袒着臂膀。

璎珞珂佩响得珊珊，云罗绶带缀着真珠。

红润纤巧的十指似酥般腻滑，青莲般的双目秋波细柔，咽颈如同白玉碾成，罗纹黛染如青山翠色。

朱唇艳润莹澈齿列如河，端坐昂昂不知历经几劫。

化身百亿救度众生，发愿如恒河沙数救拔苦难。

我惭愧无由到达，遥望观音礼拜赞歌。

大圣大慈垂下怜念，愿伸金手在顶上抚摩。

赏析

此篇为观音大士礼赞之歌，题署王勃，然原注已疑为后人托名之作，今录以存目。全诗十四句，铺写观音道场与法相：开篇「南海海深幽绝处……自在观音于彼住」立南海普陀道场；继以「宝陁」「七宝台」「千花盖」状其居处庄严，「祥云五色」「频伽孔雀」「龙王献供」写诸天围绕之盛；中段「宝冠晃耀」「脸如水面瑞莲」「眉似秋夜月」细摹法相端严，「绣衣金缕」「缨络真珠」极尽衣饰之丽。

后幅「红纤十指」「青莲两目」「朱唇艳莹」由相好归于慈悲，「化身百亿度众生，发愿河沙救鼻阿」揭其誓愿弘深；结以「我惭我愧无由到，遥望观音拜讚歌」「大圣大慈垂愍念，愿舒金手顶中摩」，自陈凡心惭愧、遥拜祈慈。全篇以偈赞体铺陈，辞采繁丽而信仰诚挚，虽非必出子安之手，亦足见唐代观音信仰与赞颂文学之盛，可资佛教文学与图像研究之参，于俗文学史亦有裨益。

王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。