缺题讚

讚：佛门赞偈，颂扬佛法或圣物之诗。积劫：历经累劫，劫为佛教时间单位。印纹端：印契纹路端正完好。南山：终南山，喻长久坚固。覩：同「睹」，看见。擎：托举。玉光寒：形容舍利色白如玉、光气清寒。莹彩：晶莹光彩。定果：禅定所证之果。薰脩：熏习修持。等閑：平常、随便。

功行圆满历经累劫、印纹端正，若非南山之坚恐难得成。

眼见数重金色温润，手托一片玉光清寒。

炼时经百火而精神透出，藏处历千年而莹彩完好。

此乃定果熏修之真密境界，信众切莫等闲视之。

赏析

此诗题为「缺题讚」，实为一首咏佛舍利（或佛牙）的赞偈，见载于《大正藏》所收《辨伪录》，后世《佛祖统纪》又题为宋太宗《佛牙讚》，作者归属存在异说，然其颂佛赞法的内容十分明确。全诗七律体，围绕一枚舍利（或佛牙）的灵异与珍贵展开。

首联「功成积劫印纹端，不是南山得恐难」以佛教「劫」的时间观念起笔，言此物历经累劫修行功成、印纹端好，若非南山（喻长久坚固）难致，先立其神圣来历。中间两联用工笔写其形质：「眼覩数重金色润，手擎一片玉光寒」写观之金色温润、擎之玉光清寒；「炼时百火精神透，藏处千年莹彩完」写历百火煅炼而精神透出、藏护千年而莹彩完好，极言其历劫不坏、神光内蕴。

尾联「定果薰脩真秘密，信心莫作等閑看」归结到修行：此乃禅定证果、熏修所成的真密之境，信众不可等闲视之。全诗句句写物、句句归法，语带宗教虔敬，是唐五代佛教赞偈中状物精切、义理清通的一篇。

唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年号贞观。名字取意“济世安民”，陇西成纪人（今甘肃天水市秦安县）。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础，为后世明君之典范。庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，葬于昭陵。