三伤颂 其一

伤嗟：嗟伤、哀叹。垒巢：堆积筑巢，垒谓累筑。窠：鸟兽所居之巢。九夏：夏季，亦指夏四月到九月。饑渴：饥饿与口渴。寒煖：寒暖，煖同暖。餧：喂食，同喂。饘：稠粥，此指喂雏之食。少智人：缺少智慧之人，佛家谓执迷之凡夫。家眷：家属妻小。颜色：容颜气色。泉路：黄泉之路，指死亡。

嗟伤那垒巢的燕子，虽精巧却无深远见识。

修筑经营一个巢窠，往复来回几千转。

双飞于碧水之上，在虹梁之畔彼此相对。

身子因觅食而疲累，嘴为衔泥而磨损。

奔波到初夏，方在巢中产下卵。

停息腾飞怕饥渴，抚养幼雏知冷暖。

怜爱胜过于人，衔虫喂食无不周遍。

父燕为其梳理羽毛，母燕衔来稠粥。

一旦翅翼长成，便分飞而去互不相顾。

世上有缺少智慧的人，苦苦忧劳家眷。

儿女尚未长成，容颜已经衰变。

燕子燕子听我言，随时度日且莫辛苦。

纵使巢中千只雏儿，秋风才起终须离去。

世人世人莫要贪恋，此言如药须细思量。

任你平生儿女再多，谁能相伴归于泉路。

赏析

此篇题「三伤颂」第一首，为唐代僧伏牛上人所作之劝世诗。三伤者，伤蚕、伤萤、伤燕之类，此首专伤垒巢之燕，借燕子育雏之劳与子女长成之离散，以喻世人贪恋家眷、不明无常之愚，是佛家以物说法之作。

诗之前半极写燕子营巢育子之艰：「伤嗟垒巢燕，虽巧无深见」嗟其虽巧而见识浅；「修营一箇窠，往复几千转」「身缘觅食疲，口为衔泥烂」「停腾怕饑渴，抚养知寒煖」「父为理毛衣，母来将食饘」，写双燕往复筑巢、觅食衔泥、恐饥知暖、理羽喂食，怜子之情过于于人。及其「一旦翅翼成，分飞不相管」，幼燕长成便各自飞去，父母之劬劳终成空。

后半由此转入劝世：「世有少智人，恳力忧家眷。男女未成长，颜色已衰变」，正说世人辛苦忧家、未老先衰；「燕子燕子听吾语，随时且过休辛苦」「世人世人不要贪，此言是药思量取」，则以燕为喻，劝人莫贪恋眷属、当以无常之语为药。「饶你平生男女多，谁能伴归泉路」结以死生之际无人相伴随，发人深省。全诗以俚俗之语、连环之喻，将佛家无常苦空之旨说得恳切动人，虽出释子而情味近乐府。

伏牛上人，唐代诗人，作者资料正在补充中。