自乡[还](远)虢

唐代

(王福畤之子,勔、勮、勃皆有才名,故杜易简称为三珠树。

其后助、劼、劝,又皆以文显。

勃于兄弟之间极友爱,《自乡[还]〖还〗虢》诗云云。

观此语意,岂兄弟有不相能者耶?及观《诫功劲云》:「欲不可纵,争不可常,勿轻小忿,将成大殃。

」此二人者,似非处于礼义之域者。

「《棠棣》废」之语,疑为此二人设也。

)人生忽如客,骨肉知何常。

愿及百年内,花萼常相将。

无使《棠棣》废,取譬人无良。

(《韵语阳秋》十)(据影宋本《韵语阳秋》校改。

)。

注释

虢:虢州,唐属河南道,今河南灵宝一带;王勃曾寓居虢州。三珠树:王勃与兄勔、勮皆有才名,杜易简称之为「三珠树」。骨肉:指父母兄弟等至亲。花萼:花与萼,喻兄弟相亲,出《诗经·小雅·棠棣》。相将:相随,相共。《棠棣》:《诗经·小雅》篇名,咏兄弟友爱之诗;一说为召公所作。取譬:取以为比喻。无良:无善德;「人无良」谓其人不良。

译文

人生在世忽如过客,骨肉相聚又哪能长久不变。

只愿在百年之内,兄弟如花与萼常相依随。

莫让《棠棣》所咏的兄弟之道废坠,否则取以为喻的人便成了无良之人。

赏析

赏析

此诗见《韵语阳秋》卷十所引。葛立方在引诗前后记王福畤诸子勔、勮、勃皆有才名,时人称为「三珠树」,又谓勃于兄弟之间极友爱,因引此诗为证,并疑其兄弟间或有不相能者,故有「无使《棠棣》废」之语。诗题「自乡还虢」,当是自乡里返回虢州时作,虢州为王勃曾居之地。

诗只六句而意极恳切。「人生忽如客,骨肉知何常」起得沉痛:人生在世忽如过客,骨肉相聚又岂能长久不变。「愿及百年内,花萼常相将」遂作祝愿:愿在有生之年,兄弟如花与萼相依相随。「花萼」出《诗经·小雅·棠棣》「棠棣之华,鄂不韡韡」,本以花萼相依喻兄弟相亲,此处即用其义。末二句「无使《棠棣》废,取譬人无良」再作叮咛:莫让《棠棣》所咏的兄弟之道废坠,若兄弟相怨,则取譬之人便无良善之德。两句直言劝诫,语重而不假修饰。

全诗不用景物,纯以情语与典语成篇,语言近乎汉魏古诗的朴直。《韵语阳秋》谓此诗语意「岂兄弟有不相能者耶」,正可见其言外有所指;引者又及王勃诫语「欲不可纵,争不可常,勿轻小忿,将成大殃」数句,与此诗同旨,可以参看。

作者简介

王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

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