玄武山圣水宴（幷序）

玄武山：其地未详，一说在梓州（今四川三台）附近，王勃曾游蜀，此说较通行。圣泉：玄武山上的泉名，古人以为有灵异，故称圣泉。浸淫：渐渐浸润扩散，此指泉水积渐而成。沁涌：渗透涌出。沁，液体渗入或透出。磴：石阶，登山所踏的石级。青苹、绿芰：青苹为水生浮草，一说即大萍；绿芰即菱，其叶浮于水面而色绿。丹崿：红色的山崖。崿，山崖。薫空：香气充满空中。薫，同「薰」。天属：天然的亲属，此谓以山林溪壑为天然的伴侣。琴罇：琴与酒器，指代文人宴游的清事。罇，同「樽」。川上之悲：用《论语·子罕》「子在川上曰：逝者如斯夫」之典，叹时光流逝。山阴之乐：用王羲之《兰亭集序》兰亭修禊、少长咸集之事，指宴游之乐。芳什：美好的诗篇。什，《诗经》以十篇为一什，后泛指诗篇。得泉字：宴集赋诗时拈得「泉」字为韵。

玄武山有一眼圣泉，水脉浸润流淌，已经历了几百上千年，泉水从高崖上渗透涌出，顺着石阶分流而下，向下俯瞰长江，沙筑的堤岸与石砌的驳岸，都是古人留下的遗迹。

此地生着青苹与绿菱，长着紫苔与青藓，于是使人想起远方的江湖，醒时梦里都把这山水当作寄托。

随后高峻的山峦峙立在左侧，石谷在身前盘绕，红色的山崖高有万寻，碧绿的深潭广达千顷，松间的风声像歌唱一样响起，竹叶上的露水香气弥漫空中。

这般清幽开阔，实在是人间难以遇到的景致，正想把山林溪谷当作天然的伴侣，把弹琴饮酒当作日常之事。

可叹古往今来时光一同逝去，正使人深深生出川上之叹；年少的年长的同来游赏，且尽情享有山阴兰亭那样的乐趣。

何不题写美好的诗篇，共同抒写高远的情怀。

席上赋诗，分得泉字为韵。

诗如下（原诗未录于此）。

赏析

此序见于《古今图书集成·坤舆典》卷三六《泉部》，为王勃《圣泉宴》诗之序。《全唐诗》卷五六题作《圣泉宴》，有诗而无序，故后人据《全唐文》录出此序以补之。序中「历」字据陈熙晋《骆临海集笺注》卷九补。陈熙晋说此序各本皆不载，今从《全唐文》录出，又曾疑其为骆宾王文，但考虑到「子安在梓州所作诗文尚多，恐非骆文」，故此处仍系于王勃名下，其归属可备一说。

序的写法是先记地而后抒情。开头「玄武山有圣泉焉，浸淫历数百千年」交代泉的历史久远，「垂岩沁涌，接磴分流」写泉水自岩壁渗出、沿石磴分流之状，「下瞰长江」一句拓开境界，随即点出「沙堤石岸，咸古人遗迹」，逗出怀古之意。

中段「青苹绿芰，紫苔苍藓」四句铺陈泉边植物，色彩两两相对，故能「使江湖思远，寤寐寄托」；「崇峦左峙，石壑前萦，丹崿万寻，碧潭千顷，松风唱响，竹露薫空」再写山势之峻与潭水之广，风声露气交映，故有「人间之难遇」之叹。末段「古今同逝」用孔子在川上「逝者如斯夫」之叹，「少长偕游」用王羲之《兰亭集序》山阴修禊之事，一悲一乐，遂以「盍题芳什，共写高情」作结，点明宴集赋诗之旨，末云「诗得泉字」，交代分韵。全序骈散相间，用典贴切，是初唐宴集小序中的佳构。

王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。