寓目

1. 寓目：过目、所见，犹言“即目”，谓就眼前所见而作。

2. 悬心：悬挂之心；此处形容桂树青碧如心有所悬，兼有牵挂不安之意。

3. 饫（yù）眼：饱眼看，饫本义为饱食，此处谓莲之红艳使人看饱、足娱目。

4. 远客：漂泊在外之人，作者自谓久客他乡、寄人篱下。

5. 衰翁：衰老之翁，谓几番离别之间人已衰老。

6. 幌（huǎng）：帷幔、窗帘，小幌即小幅帘帷。

7. 雾雨：雾气与细雨，迷蒙之景。

8. 新知：新结交的知己朋友，与“旧好”相对，语出《楚辞·九歌》“乐莫乐兮新相知”。

9. 锦瑟：饰锦之瑟，弦乐器，义山诗中习用意象，常寓年华与情思。

10. 朱栊（lóng）：朱红色的窗棂，栊即窗户。

园中桂树青碧，像悬着一颗不肯落下的心；池里莲花红艳，让人饱览不胜。

此生果真是天地间的远行之客，几番离别之间，人已经成了衰弱的老翁。

小小的帘幔，任风烟透入；高高的窗户，与雾雨相通。

新结识的人他日或成知己，就像锦瑟安放在朱红的窗栊旁边。

此诗题为“寓目”，即“过目所见”，实为即景抒怀之作。前两联写景而起慨：园中桂树青碧，其心悬悬，仿佛悬着一颗不忍落地的心；池中莲花红艳，饱人眼目。“悬心”与“饫眼”对举，一内一外，一情一色，炼字极精——桂本高洁之象，偏着一个“悬”字，便觉有无穷心事托在枝头；莲色可餐，偏用一“饫”字（饱也），则艳色之盛反衬出观者心境之空。第三联陡然转入身世之感：“此生真远客，几别即衰翁”，是全诗之眼。义山一生辗转幕府、漂泊依人，自视为天地间之“远客”；而每次离别归来，便觉衰颜更甚，几度分别之间人已成了“衰翁”——不直言老，而言“几别即衰翁”，把时间的残酷压缩在“别”与“衰”的瞬间转换里，沉痛之至。后两联回到眼前：“小幌风烟入，高窗雾雨通”，风烟雾雨无遮无拦地穿窗入幌，既是实景的迷蒙凄迷，也暗示此身如敞屋空窗，任凭世事风雨侵入，无所庇障。结联“新知他日好，锦瑟傍朱栊”，转出新意：新相识之人他日或成知己，如锦瑟之设于朱栊之畔——“锦瑟”是义山诗中最著名的意象，本为乐器，常寄寓美好年华与可望难即之情。此处锦瑟傍着朱红窗栊，绚烂的物色与前面的风烟雾雨、衰翁远客相对照，热闹是他人的，冷落是自己的；又或许是以他日之好反照今日之孤，余味怅然。全诗以工丽之景语包裹苍凉之情，中二联忽内忽外，正是义山“深情绵邈、包蕴细密”的典型面目。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。