假日

1. 素琴：不加装饰、不设弦徽的琴，用陶渊明蓄素琴一张、酒抚以寄意之典。

2. 欹（qī）：倾斜、斜倚。

3. 刘灵：即刘伶，'灵'与'伶'通，西晋'竹林七贤'之一，嗜酒纵放。

4. 天幕：以天为帐幕，出刘伶《酒德颂》：'幕天席地，纵意所如。'5. 陶令：陶渊明，曾为彭泽令；'北窗风'用其语：夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人（见《与子俨等疏》）。

6. 假日：休沐的闲暇之日。

素琴的弦断了，酒瓶也空空如也，斜倚着坐，坐倦了便斜躺睡去，一觉醒来日已正午。

如今有谁既能在刘伶幕天席地的醉乡之中，又兼当陶县令高卧北窗、领受清风的那份逍遥呢？

题为'假日'，写休沐闲暇之日的一己生活，实是一首借古人酒杯浇自己块垒的闲适其表、牢骚其里的七绝。首句'素琴弦断酒瓶空'，七个字连下两个'完结'意象：无弦琴的弦已经断了，酒瓶也已喝空。陶渊明蓄素琴一张，不设弦徽，酒酣抚之寄意；义山却更进一步——连这无弦之琴也弦断，连借以遣怀的酒也瓶空，闲到极处，也索寞到极处，起句即以否定性意象奠定了全诗百无聊赖的基调。次句'倚坐欹眠日已中'，'欹'（qī）字下得懒散随意，或倚或坐，坐倦便眠，一觉醒来日已正午——假日无所事事之态跃然纸上，然慵懒的姿容下透出的是失意者借闲散自遣的疲惫。后二句用两个魏晋名士的典故作翻进一层的比较：'谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风'——刘灵即刘伶，'天幕'用其《酒德颂》'幕天席地'之意，刘伶纵酒，以天地为栋宇、幕天席地；陶令即陶渊明，其《与子俨等疏》自言'五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人'。诗人问：如今有谁既能身处刘伶幕天席地的醉乡，又能兼当陶渊明北窗下卧、受用凉风的高致呢？言外之意是自己弦断酒空，刘伶之酒既不可得，陶令之风亦难高卧，两重逍遥境界俱成奢想。全诗以断弦空瓶起，以两大名士之典结，闲适语中全是落寞，所谓假日，不过是失意者排遣不得的漫长光阴。义山一生困于党争、寄人篱下，此等'闲'诗最见其精神困顿之真。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。