旧顿

唐代

东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。

犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。

注释

1. 旧顿:旧时帝王出行中途停顿驻跸的地方,此处指洛阳一带的行宫旧殿。

2. 东人:指东都洛阳一带的百姓。

3. 望幸:盼望皇帝驾临。封建时代皇帝到某地称“幸”。

4. 咨嗟:叹息。

5. 四海于今是一家:谓天下如今已经统一,语出朝廷口吻,实含讽意。

6. 行殿:皇帝出行时驻留的宫殿。

7. 宫鸦:栖息在宫中的乌鸦,宫室荒废的象征。

译文

东都的百姓盼望皇帝驾临,盼了很久,只落得声声叹息;朝廷却说,如今天下四海已是一家。

可当年平日居住的行殿,至今还紧紧锁着;守宫的宫人早已散尽,殿中只剩下一群群栖息的乌鸦。

赏析

此诗咏洛阳附近帝王旧日驻跸的行殿(旧顿即旧时停顿驻跸之所),借荒废行宫抒写盛衰之感与对时局的隐忧,语浅而讽深。首句“东人望幸久咨嗟”从洛阳百姓落笔:东都之人长久盼望皇帝车驾幸临,盼来的却只有叹息。“久”字见盼望之漫长,“咨嗟”见失望之沉重,一开篇便是人情冷暖的对照。次句“四海于今是一家”表面是颂圣套语——天下一统、四海一家,帝王自无巡幸东都之必要;但放在前句的叹息之后,便成了含泪的反语:朝廷以四海一家为名,把东都彻底冷落,行宫随之荒废。这句以官样文章写人间荒凉,正是李商隐惯用的“以颂寓刺”手法。第三句“犹锁平时旧行殿”转入眼前实景:当年皇帝平日常住的行殿,如今依旧紧锁,“犹”字最堪玩味——门还锁着,仿佛随时恭候圣驾,而圣驾永不再来,锁住的其实是往日的荣光。结句“尽无宫户有宫鸦”以荒景作结:宫户早已散尽,殿里只剩乌鸦栖息。“无宫户”与“有宫鸦”一无一有,对仗中见兴亡:人的踪迹绝了,鸟的踪迹满了,正是“宫女如花满春殿”的反面。全诗不着一字议论,而念及国势衰落、民生失望之慨自在言外,与其《隋宫》《马嵬》诸咏史绝句同一机杼,沉痛而含蓄。

作者简介

李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉谿生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳市)人,后随祖辈移居荥阳(今河南省郑州市),晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

唐诗李商隐
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