武夷山

1. 流霞：传说中的仙酒名。相传项曼都好道学仙，称有人携其上天，饮以'流霞一杯'，数月不饥（见《论衡·道虚》）；后以流霞代指仙酒，亦喻美酒。

2. 箫鼓：箫与鼓，此指武夷山间空中传来的仙乐之声，言神仙仪仗之音。

3. 武夷山：在今福建武夷山市南，相传古神人武夷君居此，为道教名胜。

4. 毛竹：武夷山特产毛竹，传说与仙迹相关；一说暗用湘妃泪竹典意，写山中竹老无人。

5. 曾孙：传说武夷君宴乡人于幔亭峰，称乡人为'曾孙'（见《武夷山记》），即仙君对山中居民的称呼，谓其与仙有缘、皆可成仙之属。

6. 老尽曾孙更不来：山中曾孙一代代老尽而武夷君不再降临，言仙迹杳然、学仙成空。

（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。

简析

《武夷山》是一首七言绝句。诗的首句透出诗人对过往美好时光的追忆与无奈；次句则表达对往昔欢聚不再的惆怅；后两句通过武夷洞中的毛竹与老去的曾孙，进一步强调了时间的流逝与人事的变迁，传达出一种深沉的历史感与沧桑感。全诗以流霞酒、空中箫鼓等意象，造出一种超脱尘世、怀念往昔的氛围，情味悠长而感伤。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。