柳

1. 拂面香：柳条低垂，轻拂行人面颊而送来清香，写柳之柔婉近人。

2. 流光：指春光、荣华得意的时光；'占流光'谓占据春色与恩荣。

3. 自敢：犹言'敢于自'，谓柳何曾敢于自己去占据流光，见其谦抑受抑之态。

4. 后庭玉树：用陈后主（陈叔宝）作《玉树后庭花》之典，后庭指宫中，玉树喻受宠的艳质，此借指倚势承恩的得志者，兼含亡国靡音的讽意。

5. 承恩泽：承受君主或权势者的恩宠荣泽。

6. 断肠：形容极度悲伤；'不信年华有断肠'谓得宠者不相信世间有因年华虚掷而痛断肝肠之人。

只因为生在桥边，柳条拂过行人面颊便送来一阵清香，

可它何曾敢自己占据一分春光？

后庭的玉树正承受着恩泽荣宠，

它们根本不会相信，世上还有人因年华虚度而痛断肝肠。

此诗借柳喻人，是一首托物寓慨的讽刺小品。首句'为有桥边拂面香'写桥边之柳，枝条低拂行人面颊，暗送微香，姿态谦卑而动人。次句'何曾自敢占流光'陡然一转：柳虽有自己的芳姿春色，却何曾敢于占据一分春光？'自敢'二字下得极沉痛，写出一种长期被排抑、习于退让者的心理——不是不美，而是不敢自美；不是无才，而是无权自占。这正合李商隐一生陷于牛李党争、屡遭排挤、沉沦幕府的身世，柳之'不敢'，即诗人之不敢。后二句笔锋陡转，直指得志者：'后庭玉树承恩泽，不信年华有断肠。'玉树用陈后主《玉树后庭花》之典，那是有名的亡国之音、荒淫之象；'承恩泽'言其倚势得宠，占尽荣华。正因身处恩泽之中，他们便根本'不信'世间还有因年华虚度、抱才不遇而断肠之人。全诗以柳与玉树对举：一在桥边自甘寂寞，一在后庭骄宠承恩；前者深知断肠滋味而不敢言，后者荣华在身而断言天下无愁。两相对照，讽刺不着一字议论而入骨三分。此诗亦有人读作借柳自况、以玉树讥讪当路得宠者，寄寓寒士对恩幸垄断仕途的愤懑，与《贾生》《咏史》诸作同其寄托，是义山咏物诗中'不粘不脱、物我双关'的典型笔法。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。