代应

1. 代应：代人赋诗应对之意。

2. 银汉：银河、天河。

3. 红墙：红色的墙垣，指宅院之墙，此谓银河不过如一道隔墙。

4. 卢家白玉堂：用古乐府《河中之水歌》'卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香'之典，借指女子华洁的居所。

5. 王昌：六朝乐府及南朝诗中屡见的男子名，风神俊整，为女子所慕（如《襄阳耆旧记》所载），诗中借指所恋之人。

6. 三十六鸳鸯：言鸳鸯之多，成双成对，喻男女相悦、两情偕偶；亦或指堂中锦绣图饰。

7. 报消息：传递音信。

银河本来也不过是人间的一道红墙，隔开的，正是卢家那白玉的厅堂。谁能替我给王昌捎个消息？那堂上三十六双鸳鸯，其实彼此早已尽知。

《代应》即代人赋诗答意之作，是一首以阻隔为题眼的七绝，情深而语婉。首句'本来银汉是红墙'最奇：天上横亘的银河，本来也不过是 ('是'字斩截) 一道红墙——把牛郎织女所隔的银汉，径直说成人间宅院里的一道红墙，天上人间一齐拉平：仙凡之隔，其实与人间咫尺之隔并无二致。这一句翻空出奇，既是想象，又是断语：世上一切的阻隔，说到底不过一道墙而已。次句'隔得卢家白玉堂'承上：这堵墙，隔开的正是卢家白玉堂（用古乐府'卢家兰室桂为梁…郁金堂'一路语汇，白玉堂指女子居处之华洁），所思之人近在墙外，而不得相入。'卢家'之典又自带少妇莫愁的身世，添一层闺阁迷离之色。后二句'谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯'用王昌之典：王昌为六朝人习用之典（乐府及《襄阳耆旧记》中之人，居处华整，为当时女子所倾慕，'恨不嫁与东家王'），诗中屡借指女子所思之男子。此问'谁与王昌报消息'——谁能替我向墙内传个消息？而对方'尽知三十六鸳鸯'：墙内堂上那三十六双鸳鸯（喻成对之美好、或指堂中陈设与人事），其实彼此尽皆知悉。情虽阻隔而心意相通，消息虽断而鸳鸯俱在，阻隔中又透出一线缠绵的笃定。全诗以'墙'为核心意象，银汉化红墙，天上作人间，结构上由天及人、由隔及知，二十八字中有神话、有乐府、有问讯，层层相扣，是义山借典写情、深曲婉转的又一体。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。