牡丹

1. 压径：花枝低垂压住小径。缘沟：沿沟边蔓延生长。

2. 销：销磨、耗损。一国破：暗指因沉溺声色奢华而致倾国，如唐人竞尚牡丹、奢靡亡国之讽。

3. 不啻（chì）：不止、何止。

4. 三岛：传说中海上三神山蓬莱、方丈、瀛洲。

5. 十洲：传说中祖洲、瀛洲、玄洲等十处仙人所居之地，见旧题东方朔《十洲记》。

6. 萱草：即忘忧草，古人以为见之可以忘忧，常植于北堂。

7. 忘忧：萱草的别名，语出《诗经·卫风·伯兮》毛传「萱草令人忘忧」。

牡丹花枝压住小径又沿着水沟，

对着窗户又映照着楼阁。它终究会耗损得一国破亡，

人们求购它的花费何止万金。

它如鸾凤嬉游于海上三仙岛，

如神仙安居在十洲仙境。

应该怜惜那颜色浅淡的萱草，

反倒得到了「忘忧」的美名。

此诗咏牡丹，却不作寻常赏花语，通篇从「贵」与「艳」两面极言，末以萱草作衬，寓讽寄慨。首联「压径复缘沟，当窗又映楼」，连用「压」「缘」「当」「映」四个动词，写牡丹枝叶繁盛、花开烂漫，占尽路径沟渠、窗棂楼阁，铺陈其倾动一园的声势，起笔便见气象。颔联陡转沉痛：「终销一国破，不啻万金求」，暗用唐代以牡丹为富贵之花、倾城巨资竞购名种的风气，又令人联想到因花而致倾国败亡的殷鉴——繁华之极，终足以耗财破国；其价之昂，何止万金。颈联「鸾凤戏三岛，神仙居十洲」以仙境极夸其雍容尊贵，如同鸾凤翔集于三神岛、仙真栖止于十洲之地，把花推到人间无对的地位。尾联忽然翻出冷笔：应怜那颜色浅淡的萱草，却博得「忘忧」的美名。牡丹倾国倾城而国破财尽，萱草淡泊无色反号忘忧，荣贵与祸患相因，平淡与安乐相守，一扬一抑之间，讽喻之情与身世之感俱在其中。全诗前六句层层蓄势，结句轻宕而意深，是义山咏物诗「不即不离、寓庄于谐」的典型笔法。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。