韩翃舍人即事

1. 舍人：官名，唐中书省置中书舍人，掌起草诏令；韩翃（hóng）：字君平，南阳人，'大历十才子'之一，以《寒食》诗名世。2. 萱草：多年生草本，一名忘忧草，古以喻母亦以喻忘忧。3. 丹粉：红色的花粉。4. 绿房：绿色的莲房，即莲蓬。5. 蜀帝：传说战国时蜀王杜宇，号望帝，让位后国亡身死，魂化杜鹃，啼声悲切。6. 怨齐王：用齐王后典，相传齐王后生前与齐王有怨，死后尸变为蝉，飞鸣庭树，故蝉声有怨恨之意。7. 通内：交通宫禁内廷；藏珠府：收藏珍宝的府第，指豪富之家。8. 解玉坊：剖解玉石的作坊，'应官'谓应付官府的差派。9. 荀令：东汉荀彧，官至尚书令，人称荀令君，相传其衣带生香，所坐之处三日不散，后世以'荀令香'喻风仪美好、气息芬芳。10. 十里送衣香：极言荀令衣香远播，此以喻韩翃的风流令誉。

萱草含着丹红的花粉，荷花抱着碧绿的莲房。

枝头的鸟应是悲啼的杜鹃——蜀帝杜宇的魂魄所化；树上的蝉声该是怨曲——齐王后愤死化蝉的遗恨。

交通宫禁的藏着珠宝的府第，应付官府的解玉作坊。

荀令君从桥南走过，十里之外还送来他衣上的余香。

此诗题为'韩翃舍人即事'，是李商隐用典堆锦而托意深婉的一首。韩翃为大历十才子之一，曾任驾部郎中、知制诰，即所谓'舍人'，以'春城无处不飞花'名世。此诗借咏眼前景物而层层用事，通篇似咏夏景，实则句句藏人藏事。首联'萱草含丹粉，荷花抱绿房'，写萱草含着丹红的花粉、荷花抱着绿色的莲房，一'含'一'抱'，拟人传神，物态宛然；然萱草古称忘忧之草，荷花于义山诗中又每与情事相关，起笔已伏幽情。颔联忽出奇想：'鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王'——那啼鸟应是悲鸣的杜鹃，即传说中失国身死的蜀帝杜宇之魂所化；那蝉声则是怨曲，用齐王后怨愤而死、尸化为蝉鸣于庭树的典故。两个帝王之怨的典故嵌入鸟蝉，使寻常夏声顿染亡国失位、幽恨无穷的悲音，这是全诗的枢纽，也透露出义山借此寄慨身世或时局的心事。颈联'通内藏珠府，应官解玉坊'转向人事：藏珠之府交通宫禁内廷，解玉之坊应付官府差遣，写的是豪门与官府勾连往来的市井景象，暗含对权贵豪侈、官府逢迎的讽意。尾联'桥南荀令过，十里送衣香'用东汉荀彧典——荀彧官尚书令，人称荀令君，相传其坐处三日香，衣带余香过处十里可闻——以荀令之美香比拟韩翃舍人的风流贵重，作颂扬之结。全诗四联，由物及典、由怨及贵，对仗精工，用典绵密，表面是即事写景，骨子里却是借蜀帝齐王之怨寄托失意之悲，再借荀令之香收归题面，深得义山'美人香草'式婉曲用笔之三昧。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。