送牛相出镇襄州

1. 牛相：指牛僧孺（780—848），唐穆宗至文宗朝宰相，牛党首领，曾镇襄阳（山南东道节度使）；出镇：以宰相身份出任地方节度使。襄州：治襄阳（今湖北襄阳）。

2. 分茅：古代天子分封诸侯时授以茅土，指出任方面大员；南雍：南方大藩，雍为畿内之称，此指山南东道。

3. 注意：注目委任，谓深受器重；岩廊：高峻的廊屋，指朝廷。

4. 危幢（chuáng）：高耸的旌幢；旆（pèi）：旌旗；旓（shāo）：旗帜飘带状的顶端装饰；猎：旗帜被风吹动之声。

5. 秦镜：传说秦始皇宫中有方镜，能照见人心胆（见《西京杂记》），喻明察；楚郊：襄州古属楚地。

6. 拜尘：晋潘岳、石崇谄事权贵贾谧，每候其出，望尘而拜（见《晋书》），喻屈身趋奉权门。

7. 成厦：大厦之成，非一木之材（语出《淮南子·说林训》），喻宰相建业、广聚人才；容巢：如燕雀得栖于大厦。

8. 沈碑：晋杜预镇襄阳，刻二碑记功，一沉万山之下、一立岘山之上（见《晋书·杜预传》），正切襄州；鸳鸯玉佩：成双的玉饰，代指盛会中冠盖济济、环佩锵鸣。

在盛世之中，您曾被君王深切倚重，

如今暂且南出大藩，裂土分茅。

在紫殿辞别圣明的君主，

在朝堂上告别昔日的知交。

高耸的旌幢侵入碧色云雾，

寒风里节旗猎猎，拂动红色旗旓。

您的德业如秦镜高悬，明察秋毫，

您的威名潜震楚地的四郊。

回想昔日趋奉权门，不禁先自洒泪，

感谢当年大厦初成时曾容我栖巢。

遥想岘山沈碑的雅会之上，

冠盖云集，鸳鸯玉佩声声轻敲。

这是送别宰相牛僧孺（'牛相'）出任襄州（山南东道节度使治所，在今湖北襄阳）节帅的诗，约作于杜牧在牛僧孺幕府（扬州）前后的交往期间。牛僧孺是中晚唐'牛李党争'中牛党的领袖，此诗以颂扬为主而不失沉挚，颇能见出晚唐幕僚送别大僚诗的体格。首联'盛时常注意，南雍暂分茅'：在太平盛世，牛相曾深受朝廷倚重（'注意'谓注目留意、委任专注）；如今暂且出镇南方，'分茅'用古代分封诸侯授茅土之典，谓其以宰相之尊出领藩镇，'暂'字含挽留之意。颔联'紫殿辞明主，岩廊别旧交'对仗工稳：在紫殿辞别圣明的君主，在朝堂（岩廊，高峻的廊庑，指朝廷）上与故旧分别，场面庄重而情味黯然。颈联'危幢侵碧雾，寒旆猎红旓'转写行旅：高耸的旌幢侵入青碧的雾霭，寒风中节旗猎猎，拂动着红色的旗旓——以'危''寒''侵''猎'等字写仪仗之盛与行色之壮，色彩（碧雾、红旓）映衬，是杜牧写景炼字的典型笔法。'德业悬秦镜，威声隐楚郊'：秦镜指咸阳宫方丈镜，照胆辨奸之宝镜，喻牛相明察；其德业如宝镜高悬，威名潜震楚地郊野（襄州古属楚）。尾联最见深挚：'拜尘先洒泪，成厦昔容巢'——拜尘用晋代潘岳、石崇谄事贾谧'望尘而拜'之典，谓自己昔日屈身逢迎权门、如今追想先自洒泪；'成厦'用《淮南子》大厦之成非一木之材典，谓牛相建牙开府、广纳人才，昔日曾容自己如燕雀栖厦。末句'遥仰沈碑会，鸳鸯玉佩敲'：遥想襄阳岘山沈碑（晋杜预刻碑铭功沉于汉水之典，正切襄阳）的盛会，座上士人玉佩鸳鸯，锵然相击——以风流雅集收束，颂其镇守襄州后必有文酒之盛。全诗典重藻丽，颂德而不忘身世之感，'拜尘''容巢'二句暗含幕僚的自伤与感恩，是此诗真味所在。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。